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第2028章（第1页）

石亨特别喜欢把瓦剌人叫做放马奴，因为绰罗斯本身就是放马的意思。

王复再次开始回答提问，而后示意众人开始表决，这次表决只有半数同意，剩下的一半觉得就这么乱糟糟的其实也不错，王复没有落锤，只是签上了自己的名字送兰宫，若是也先同意，就执行下去，若是也先不同意，就再次商议便是。

“第三件事。”

王复犹豫了下说道：“我提议在咨政院外成立第二院，解释议帖政令，搜集民间议论，对咨政院之事有监察之责，防止我们咨政院的政令，闭门造车、出不合辙。”

闭门造车，出门合辙，盖言其法之同，意思就是关起门来造车，用起来也很合辙，是因为所用的方法相同，在朱熹注《中庸·或问》时就提到，在宋代，闭门造车，就已经有自作主张、不依据实际情况，单凭主观想象办事的意思了。

监察，是国家构建中，必须完善之事，而咨政第二院，就是王复想到的方法，需要提供给康国底层人才一个晋升通道的同时，监督咨政大臣们，这是行制。

王复之所以犹豫，是因为这个提案，是他按照康国的局面，制定的监察机制，第二院有一万个好处，但只有一个坏处，那就是会伤害到咨政大臣们的利益。

谁希望自己天天被人盯着，指指点点？

王复提出这个提议后，穹顶大礼堂，一片安静。

让出部分权力，换取长久存续

王复知道想要推行第二院不容易，这是在咨政大臣们的脖子上套上了绳索，猫怎么肯给自己系铃铛呢？

王复巡视了一圈，想了想说道：“咨政第二院，从两道十三府共计选出一百一十七人，遴选方式分为试家法和课笺奏，第二院主要权力为封驳、监察和弹劾不法咨政大臣以及两院官吏，巡视地方有大事奏裁、小事立断之权。”

“康国是康国人的康国，我们都清楚的知道，和平来之不易，可是康国的情况，大家比我清楚。”

“我们有瓦剌人、蒙兀人、突厥人、波斯人、大食人甚至还有一些天竺人，我们甚至无法明确的确定彼此之间的界限，通常是一种你中有我，我中有你。各个部族之间，甚至因为水草之事，常年彼此攻伐已经形成了世仇。”

“我们的信仰不同，有的人信仰沙利亚，有的人信仰长生天，有的人信仰佛教，有的人则尊儒教，在火寻城池，还有几个部族，信仰景教，因为信仰发动了无数次的战争，死了很多人，流了很多的血，以致于我们更加崇敬神的威严。”

“现在康国地面无论是供奉什么样的神，所有的寺庙都希望争取一些寺庙的特权，以此来逃避税赋，包括在场的一些咨政大臣，也在积极推动此事。”

“税收、宗教、领主、权力的矛盾与冲突，在康国稍微稳定之后，就会展现出来，而后就是激烈的内讧，最终，康国会在这种内讧之中，轰然倒塌，我希望通过尽量温和的方式去调和这种冲突和矛盾，为的是康国的长治久安。”

“其实我们完全可以奢求一下，世袭罔替。”

“我的话说完了。”

王复将咨政第二院的遴选、人数、权力，设立的目的，以及要调和的矛盾都说的很清楚，康国的王化程度很低，宗教仍然是限制这片土地发展的最大阻碍，缺少了绝地天通以及千余年数次削弱宗教影响力的斗争和思辨，在关乎生死存亡的威胁消失后，这些矛盾，会把康国撕得粉碎。

帖木儿王国在帖木儿手中如日中天，帖木儿甚至动了向东讨伐大明的奢望，要知道那时候，国内是大明太宗文皇帝，非常喜欢亲征的皇帝。

但是帖木儿一死，帖木儿王国是内讧内讧，还是内讧，内部矛盾将整个帖木儿王国撕扯至四分五裂，今天的帖木儿王国，已经南下，跑去欺负天竺人了，而且似乎用了极快的速度，完成了统治。

王复的意思很明确，让出当下部分权力，以换取政权的长久存续，而诸位贵人也可以随着康国世袭罔替，这是王复非常美好的期许。

咨政的穹顶大礼堂内，终于有了一些议论声，似乎是畏惧康国公的权威，所有人的声音都压得很低，王复没有再说话，而是静静的等待着。

伯颜帖木儿与和硕交流之后，开口说道：“我不赞同。”

一个没有任何理由的反对，伯颜帖木儿并不想多说什么，更不想跟王复正面冲突，只是表态，理由大家再清楚不过了，损害了他们的利益。

和硕附和的说道：“我不赞同。”

阿史那合霍作为康国公国公夫人的父亲，思虑了再三说道：“我不赞同，我觉得我们现在已经很不错了，没必要节外生枝。”

隔干台吉面色轻松了几分，有人跳出来当这个出头鸟，隔干就不会成为康国公的靶子，他也是摇头说道：“我不赞同。”

“那好，大家表决吧。”

王复笑了笑说道：“咨政穹顶大礼堂就是说话、表态的地方，大家不必畏惧我的权威，我能坐在这个位置上，也是诸位对我的信任，好了，大家现在可以表态了。”

“同意的前往左厅，反对的前往右厅。”

空无一人的左厅，人满为患的右厅，空无一人的穹顶大礼堂，即便是王复已经苦口婆心的劝解，奈何没有任何人愿意伤害自己的利益。

有背叛阶级的个人，但是从来没有背叛阶级的集体。

其实咨政大臣们是特别紧张的，上一次全票反对是为了让康国公留在康国，这一次全票反对，却是阻拦康国公的政令，他们畏惧康国公的权威，他们同样要保护自己的利益。