倍福文学

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第1591章（第2页）

冉思娘抓住了朱祁钰的手一用力，上到了车驾之上，缓缓的驶向了别苑。

朱祁钰在别苑里处理着奏疏，他发现一个非常古怪的事儿，他离京师越远，京师就越安静，往日在水面下的刀光剑影都少了几分，大家做事都是谨慎且低调，行色匆匆，这打小报告的奏疏都少了许多。

朱祁钰自然乐得清闲，还抽空给大明进阶版的教材进行了配图。

最近大明的造梦师、景泰五年的状元郎，翰林院文林郎海南人丘濬写了本教材，名叫《景泰文选》，这本书收录了上启先秦，下至大明共计二百二十二篇散文作品，涉及到了史传、策论、游记、书信、笔记等。

周文之中经典的文本有《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》、《烛之武退秦师》等，的秦文经典文本有《苏秦以连横说秦》、《范雎说秦王》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触詟说赵太后》、《唐雎不辱使命》等等。

历朝历代都会做《文选》，比较知名的就是南梁朝太子萧统的《昭明文选》。

《景泰文选》里挑选的散文，题材广泛、代表性强、语言简洁易明，篇幅短小精髓，言辞优美，非常适合在读完了俗字表之后，对文言文的入门使用。

朱祁钰对这个《景泰文选》的排版和选取的古文，都是颇为满意的，但是在卷十二明文之中，丘濬选用了一篇《豫让论》。

这篇文章的主旨是：真正的忠臣烈士应以国家的利益为重，具有改治远见，敢于犯颜直谏，防患未然；

而不应计较个人恩怨，或在祸患发生之后，凭血气之勇，怀死名之义，以沽名钓誉。

据实说理，剖析透彻，文章层层深入，逻辑极强，甚至符合大明当下公私分明的政治正确。

唯一的问题是，这篇文章的作者是方孝孺。

就是那个在文皇帝靖难入南京时候逃跑，又被文皇帝给抓到砍了全家的方孝孺。

方孝孺的文章是没问题的，学问是极好的，但唯独是说到做不到，他在《豫让论》里怎么批判怀死名之义，以沽名钓誉，在建文四年，他就是怎么做的。

朱祁钰最后还是划掉了方孝孺的这篇文章。

大明的翰林海了去了，找一篇替代的雄文易如反掌，没必要在一锅好肉里面，掺杂这么一粒老鼠屎。

在去掉《豫让论》后，景泰文选，就可以作为《俗字表》的进阶教材，进行大规模的印刷了。

朱祁钰则是给景泰文选配图，一来，是表达皇帝对教育的重视。

二来则是为了移风易俗，为了刨走进了死胡同的酸腐儒学的根儿。

景泰文选，不仅仅收录了儒家经典，还有诸子百家的经典，比如震耳发聩的窃钩者诛，窃国者侯的《庄子·胠箧》。

哪个儒学士想要把这些大规模刊印的教材收回焚毁，就得掂量下这上面皇帝陛下的丹青墨宝。

是夜，朱祁钰收到了来自康国的一封奏疏，王复写的奏疏，送到了京师，而后飞鸽传书送到了朱祁钰的手里。

朱祁钰敲着奏疏说道：“果然不出王复所料，因为康国和奥斯曼王国的巨大压力，帖木儿王国的卜撒因终于扛不住压力，举国南下了。”