倍福文学

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第812章（第1页）

李宾言在南衙主事，他的战友死了三百人，他已经很克制了。

李宾言是个人，不是神佛，他有感情，他被激怒了，他的愤怒，连朱祁钰在北衙都感受到了，做事稍微失去了那么一点分寸，朱祁钰可以谅解。

但好在，李贤也在南衙，李宾言并未大错铸成，这些人被捕还是因为指使和收买游堕之民，围困市舶司府衙。

冲击府衙和殴打朝廷命官，两件事，李贤和李宾言并未作为罪名，放在奏疏里。

“李贤这顿打，岂不是白挨了吗？”

朱祁钰忽然开口问道：“他怎么这么倒霉，本来没事了，结果摔了一跤，被解祯期，却被误会为了摔杯为号，也真是…倒霉。”

“李宾言被愤怒冲昏了头脑，为何受伤的却是李贤呢？”

兴安笑着说道：“这可能就是命吧。”

朱祁钰手里点着手中的万言书，满是嫌弃的说道：“方孝孺。这帮人还想给方孝孺翻案！做他们的春秋大梦！”

胡适评价方孝孺说：「方孝孺之后明朝200年，再没有政治思想家。我国政治思想在14世纪以前，决不逊于欧洲，但近500年来何以不振，这是由于方孝孺被杀的惨剧所造成的。」

方孝孺根本没有科举功名在身。

洪武三十年，科举考试三年一次，这方孝孺若是真的把学问学明白了，还能连个举人都考不中？

连儒学的学问都没学明白，如何谈得上政治家和思想家两个词汇呢？

方孝孺的老师是宋濂，就是那个《送东阳马生序》的宋濂，那个给元封衍圣公孔克坚写墓志铭还用元朝年号的宋濂。

宋濂做大明的官很是问题，但是宋濂做学问是没问题的。

方孝孺师从宋濂，却连个举人都考不上，那是宋濂的问题，还是方孝孺的问题？

方孝孺两次被吴沉举荐做官，第一次朱元璋说：此庄士，当老其才，礼遣还。第二次朱元璋说：今非用孝儒时。

大明立国之初，求贤若渴，方孝孺若是有点才华，就会被重用，第一次朱元璋说他太年轻了老了可以用，第二次直接说没什么才能。

方孝孺是如何做官的？

做了蜀王世子的老师，才入朝为官。

朱棣奉天靖难入南衙，殉节这一百四十一人，其中有太监、有官僚、有戍卒，朱棣刻石记其忠义，其中没有方孝孺。

这一百四十一人不比茍活的方孝孺更值得吹捧？

方孝孺在朱棣入京的时候，躲起来了，希望躲过去，然后被抓了起来，最后论罪处斩，连坐兄长。

方孝孺死后，是他的学生，德庆侯廖永忠（把小明王沉江）的孙子廖镛与其弟廖铭，收拾他的遗骨，掩埋在聚宝门外的山上。

诛十族，这俩学生不算十族？

大明有十五岁减罪不杀的律法，即便是靖难清君侧的首恶，齐泰、黄子澄也有后代传世。

相比较方孝孺茍且偷生且不成，景清刺杀朱棣，岂不是更值得大书特书？

景清是建文旧官，假意投降之后，清衣绯怀刃入，被锦衣卫发现之后，大吼：欲为故主报仇耳！被狂怒的朱棣凌迟，族诛。

真的论忠义二字，景清不值得大书特书吗？