倍福文学

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第525章（第1页）

明承唐制，但是哪怕京师在南衙的时候，应天府知府也是由六部明公担任，而府丞才是应天府、顺天府的主事。

现在大明皇帝突然把自己弄成了七品参议通政，参与到具体的政务之中，这是好事。

于谦和王文继续在和百姓们沟通着。

朱祁钰在旁听，偶尔遇到了自己不太理解的地方，就会写个纸条给王文，王文这个通政使就负责传达圣意。

这场宣谕在经过了两个时辰之后，终于结束。

百姓走后，朱祁钰来到了大圆桌前，坐到了首位。

他很满意的一点，通政院衙门并没有居高临下，设置一个月台，弄一班衙役，轻则怒斥，动则上刑，而是坐到了桌子前，把百姓关切的问题，了解清楚。

这个态度是值得肯定的。

毕竟去年在泰安宫，朱祁钰都弄了个大长桌，和百姓坐到了一起，虽然最后他还是退到了幕后。

他笑着说道：“以稽为决，我们不了解问题，如何能解决问题呢？通政司这一年做的很好。”

首先，他高度肯定了通政司这一年的工作。

“去岁我们关注的问题，今岁得到了一定的缓解，比如青稻钱破门灭户，比如村里的孩子读书识字困难、比如村中懒汉地痞等等问题。”

“但是一些新的问题，摆在了我们的面前。”

于谦打鱼说

朱祁钰旁听了整个过程。

大明的百姓，尤其是京畿和山外九州的百姓因为农庄法的推行，朝廷只征收一成半的正赋，其余皆按劳分配，民生得到了极大的改善。

他深吸了口气说道：“大明百姓依旧是苦不堪言，朕听百姓所言，其言有三弊。”

“一，是所谓五通神巫蛊之事。五通，又曰五圣、五显灵公、五郎神。百姓有疾，巫卜之，动指五圣见责，或戒不得服药，愚人信之，有却医待尽者，横行无忌。”

一种名叫五通神巫蛊在大明的民间横行无忌，百姓生病，就去这座下求的五圣诊断，也不服药，也不去惠民药局，百姓轻信，喝一碗符水了事，最后却耽误了时间死掉了。

“二，木工厌胜与方士魇镇之术，木工于竖造之日，以木签作厌胜之术，祸福如响，百姓信之，其于工师不敢忤嫚。魇镇之术，乃诅咒，泥塑小人，钱钉遍布，埋于马厩粪池，魇镇病倒，民多畏惧。”

建房子的时候，要请一些木签厌胜镇宅，这也算是风俗，朱祁钰本打算不管，但是有些人趁机谋财，甚至害命，还就得打击一下了。

至于魇镇病倒，就是画个圈圈诅咒你的大明版，弄个小泥人，用铜钱和钉子顶到上面，然后埋在马厩和粪池里，然后这人就病死了。

这一件事朱祁钰非常关注，尤其是魇镇之术，这玩意儿真的是诅咒而死吗？