倍福文学

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第196章（第1页）

大明祖训是宦官不得干政，虽然这条因为文官不断做大，宦官成为了大明皇帝平衡文官的重要手段，这祖训已经不符合现下的环境了。

但是用宦官，也没朱祁镇这个用法！连日常巡视京营，都让太监代劳！

那你皇帝干什么呢？

朱叫门还封了崇国寺杨禅师尊为上师，出入的仪礼，和郡王王相同，坐食膏梁之美，身披锦绣之华，视皇帝如弟子，轻公侯如行童。

这国师何等的威风？

朱叫门还大修寺庙，一十四年的时间里，修了的最大的庙宇，大隆兴寺，侈极壮丽，京师童谣曰：“竭民之膏，劳民之髓，不得遮风，不得避雨。”

朱祁钰刚坐上监国位，大家对于让国师去迤北感化瓦剌人一致赞同！一个反对的人都没有。

中原王朝从来都是神权君授，哪有做国师徒弟的？！

“国家厄会，盖莫若如此！闽浙疮痍，黔粤啸聚，麓川敌寇逞凶，狡寇危城！”

“朕临危受命，奉命居摄，旋帝大位，以系人心，事之权而得其正者也。”

“先帝以社稷人民付正统！正统不能守！社稷人民付景泰，景泰能守之！”

朱叫门把国家折腾成了四面楚歌的境界，而朱祁钰临危受命，摄政又承帝位。

固然是于谦贤明，但是他朱祁钰就不贤明了吗？

于谦是臣，但他做事有他的局限。

京营调度、粮草周转、军将调任、赦免诏狱可用之人这些事，都是朱祁钰做的。

就连于谦的兵部尚书，都是朱祁钰给的。

那么他朱祁钰是皇帝，守住大明江山社稷，有没有功劳？！

既然宣宗朱瞻基，把社稷人民交给了正统朱叫门，他守不住。

那江山社稷又来到了朱祁钰手中，朱祁钰守住了。

这皇帝位，是不是理直气壮的坐稳它！

“上皇不孝、不悌、不仁、不义！臭名昭着，神人共愤，上天震怒，屡次降下预兆！上皇不知反省，拒绝进谏、文过饰非，造孽慎重。”

“朕请天地！社稷！宗庙！削太上皇帝号！以正天下之风！”

朱祁钰的祀文一出，朝臣们瑟瑟发抖！

议论之声将整个广场都是吵吵嚷嚷！

他们现在终于明白了，为何这几日，陛下追缴私窑获利，为何公开了官舍法的营建，为何反复申斥。

就是为了找到太上皇的忠诚走狗，然后杀了祭旗！

陛下这篇告天地、社稷、宗庙的祭文，压根就不是礼部拟好的！

兴安沉默不语，这份祭文，是朱祁钰亲手写的，他却是知道的，但是他从来没对任何人说起过。

削太上皇帝号。

他朱祁钰，不仅要杀人，还要诛心！

朱祁钰将朱叫门的事儿，桩桩件件，摆在太庙列祖列宗面前。

他乃是庶出子，庶皇帝，他要正名位，自然是要将自己的权力法理，锚定在大义之上，而非禅让诏书和懿旨上！