倍福文学

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第四百一十一章 红了眼（第1页）

苏文最讨厌的就是乱给人扣帽子的家伙。

倒不是觉得人家道貌岸然，而是他觉得，这种事情，最应该是他来做。

儒生嘛，最擅长的就是站在大义的角度，抢占道德制高点，把罪名往别人身上摁的。

结果被一个蛮夷族群的老萨满以“大义”

之名要杀他，他便觉得自己受到了冒犯，一种难以言喻的荒谬感，让他控制不住笑意。

“哈哈”

笑了一声，苏文便开口说道：“不对吧，老萨满。”

顿了顿，他轻哼一声，随即说道：“天下苍生，跟你们这些没有服过王化的蛮夷之民可没有半点关系。”

他倒不是种族歧视，而是各学派，乃至关内各国朝廷上下的共识。

关外之民，在凡者眼里，甚至跟归墟、血海里刚刚开启智慧的异族差不多，反正就是长得像人，可却不完全是。

所以不时会有凡者悄然潜入草原胡地，找一些部落进行教化，完成对应的晋升仪式。

这样的做法，在关内多是褒贬不一。

有人认为，这是开化了胡人灵智，使其成了真正意义上的人族，这些胡人必然会仰慕关内的文明，最终被同化成关内的人。

但更多人是反对的。

在他们看来，关外胡人一向敌视关内之人，他们开启了灵智，只会变得更难对付。

两种意识碰撞了已经过千年，也没得出一个结果。

但胡人学了关内一些学派的规矩行为之后，也渐渐形成了独特的文化，萨满一脉的凡者，便是其中的代表之一。他们崇拜鬼神，但又学会了祭祀祖先，甚至摸索出了一条独特的凡途径。

当胡人开始形成大部落，甚至出现王庭，开始变成了关内诸国的危害之后，凡者们才变得警惕起来。

但依旧有不少凡者我行我素，依旧出关教化胡民，而经过了千年演变，简单的教化早就不可能，只能教导一些更有用的东西，从文字、礼仪、制度，医药知识……渐渐变成了学派知识，甚至是凡领域的知识。

当然，这时候出关的凡者基本都意识到自己所作所为的危害。

所以这些凡者往往达到目的之后，都会做一些残忍的事。

杀灭他们所教化的部落，杜绝他们所教导出来的知识，不会被草原胡人真正掌握。

但杀害普通人，可是要遭天谴的。凡者通常不会直接动手，而是收买附近的胡人部落，让其出手，将自己辛苦教化的部落所杀灭。

只是这样的手段，收获却不算大。

胡人也是有自己的规矩的，他们虽然手段残忍，可面对草原上的其他部族，哪怕灭族之战，也会放过不到车轮高的小孩，同时也会从屠灭的部族里搜刮战利品。

这样一来，就会有许多凡者留下的东西在胡人部族中流传，然后慢慢变成力量的一部分。

如今各国书院都明确立法，不允许自家派系的凡者进入草原晋升凡途径。

所以近年来，也就只有一些头铁而且没什么门路的野生凡者才会有这样的行为，绝大部分的凡者，都是前往归墟寻找类似的机会。