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到底是朝廷大,还是教会大?
那些个信教的教徒,是听大明朝廷的话,还是听教会的话?
这些事,可不得不防啊!
毕竟,以这些个宗教的洗脑能力来看,将来少不得要闹出来乱子的。
正如张煌言在奏折中提及的,汉朝的黄巾之乱,还有魏晋之后,佛教坐大后的后果。
所以,朱慈烜必须,得抑制一下天主教会的传播了!
尤其是,这些个教会对于现代文明,没有任何的益处——不要扯什么,科学的尽头是神学,这完全就是扯淡,神学的脸,在自然科学展之始,就被抽了无数个大逼兜子了。
脸都被抽肿了的货。
有什么资格,说什么科学的尽头是神学这种屁话?
神学对于科学,没有丝毫的用处!
三大宗教的教义当中,天主之圣经,真主之古兰经,还有佛教的佛经。
里面的逻辑道理之混乱,连后世的玄幻小说都比不上,就这,还值得吹捧?
只听见,朱慈烜朝左右说道。
“我大明朝,如今,连自己的教还没整明白呢!”
“白莲妖人,屡屡做乱,陕甘回教,更是屡生事端,这节骨眼上,若是再上洋人大肆的传教进来,那还不得,乱成一窝粥了?”
是啊,宗教这玩意太多真的让人头疼啊。
在朱慈烜看来,大明朝境内,只有两个教能够大肆的传播。
一个是佛教。
虽然佛教有种种令人诟病的地方所在。
贪财好色,而且是法外之地,不太受朝廷管辖,但至少,佛教的战斗力属于弱鸡,信徒也都好收拾!
不至于影响治安稳定,威胁不到朝廷统治!
另外一个嘛,就是道教了。
说实在的,朱慈烜最想推广的就是道教了。
虽然道教一直受文官们的警惕——担心道教的道爷们忽悠皇上嗑药吃仙丹!
但朱慈烜却觉得道教的不错。
先,道教教义不错,属于是官方正统的宗教。
其次,道教虽说曾经闹过黄巾之乱,但时至今日,却已经被调教的服服帖帖,而且,道教的思想还讨人喜欢,清静无为,甭提有多好了。
这两种宗教,是朱慈烜眼里,唯二可以在大明朝推广开来的宗教。
至于什么天主呢?
可以允许他们传播,但必须要加以严格之限制!
此时,在朱慈烜表明了态度后,旁边的高宏图微微颔,他捋着自己的白胡子说。
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