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朱慈烜要废奴了!
这个消息瞒也瞒不住,甚至,朱慈烜有意在推波助澜的将这个消息给透露出去,次日,大明日报上就在朱慈烜的指示下,刊登了一篇,关于民间士绅大户,蓄奴的文章。
书中是力陈此制的弊病。
引经据典的,文采飞扬啊。
因为这篇文章出自于明末大儒黄宗羲的手笔。
黄宗羲在此时的明末,已经有些名声了,一则是因为他爹是当初对抗阉党的天下直臣,二则是因为他少有才名,而且在复社,东林党内名声颇大,声望很高。
不过,当下的黄宗羲倒跟历史也有些差别——他跟历史上不同,大抵是写不出来《明夷待访录》了。
因为历史上造就黄宗羲写出这一系列着作的根本原因是,明末时,他在追随鲁王兵败之后,目睹亡天下的惨剧,才写出来的。
而如今的大明朝,蒸蒸日上的,作为浙江人氏的黄宗羲,自然也不可能,再因为国破家亡,进而思考,然后探寻政治上的改良了。
不过朱慈烜还是蛮重视他滴,还特意征辟黄宗羲为大儒,要他研究一下这些东西。
嗯,朱慈烜可是打算用黄宗羲的思想。
而且他还打算搞“gm输出”
。
要知道,当下的大明朝可是正儿八经的“世界灯塔”
啊。
不搞搞这个,简直就是在浪费啊!
按照朱慈烜的想法,反正这年头西方的什么启蒙思想啊,卢梭了,孟德斯鸠了,狄德罗,伏尔泰,他们还都没出生呢。
甭说是他们了,他们的爸爸都还没出生呢。
这可是一个大好时节啊。
不趁着这么一段时间,好好的思想上领先西方一步,怎么能成啊?
不用这些思想,祸害一下那些欧洲的君主,怎么能成?
而且,朱慈烜本来就打算按照这些思想,对君权加以限制——当然得限制了啊,从现在的天下局势来看,只要朱慈烜自个不短命,那么大明朝未来几百年内,除了内患外,外敌是不太可能会出现的。
在这么个情况下,必须得限制君权了。
当然,这个限制不是针对朱慈烜的——他自己立的规矩,怎么可能会限制住他自己?
这些规矩都是给后世君主立的。
因为朱慈烜十分清楚,专制君主在未来是很容易被推翻的啊。
尤其是大明这种庞大帝国。
很容易会被自家的资产阶级,或者舞铲阶级给推翻。
说不定几百年后,还会被起义军给弄到紫禁城外的墙头底下,然后挨个枪毙吊路灯呢。
这可不是说说啊。
这是极有可能生的,因为朱慈烜十分清楚,未来世界,在忠君即等于爱国的皇权思想,是会被扫进历史的垃圾堆里面的。
而且华夏这块地盘又不跟印度似的,全都是顺民。
华夏这块土地,可谓是遍地“刁民”
啊。
日子过的苦那么“亿点点”
,就会有无数的野心家在心里暗戳戳的琢磨着什么中原鹿正肥了,琢磨着什么,彼可取而代之,又朝身边的“英雄好汉”
们嘟囔着老朱家的“猪”
真的有种吗?
所以,按照朱慈烜的设想,将来权力丢了就丢了,因为从历史来看,君主制迟早要完蛋。
朱慈烜是个穿越者,还有外挂加身,那当然可以搞搞专制了,可万一后世之君出几个昏君咋办?
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