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第143章（第1页）
第143章
并且，在墙角的位置，他发现了一张泛黄且有些腐烂的纸。
从纸张的质地来看，应该是属于上世纪的产物，且纸上的字迹，与他之前发现的那本笔记本里面的字迹一模一样，由此能够断定，这张纸，应该是毛凯教授留下来的。
既然是毛凯教授的东西，势必与‘婆娑面具’有关系。
许振坤没有任何犹豫，当即小心翼翼的展开了这张纸。
“我活着的意义究竟是什么？”
“我明明已经非常伤心了，可为何我的心却告诉自己要继续调查下去，继续探索古村仪式的真相？难不成我真的是一个薄情的人？即便妻子死去，即便女儿丢失，也可以忽视吗？”
“我不知道，我只知道自己好像被一股无形的力量推着前进，要我不得不继续探索调查。”
“我好像找到了关键的线索，但又好像不是，我发现自己已经魔怔了，我不知道自己现在调查的方向对与不对，但是我必须要继续下去。”
“我终于发现了有关‘婆娑面具’在仪式中的意义。”
“这个与世隔绝的古村中，一共存在有三个祭祀仪式，分别对应了‘天地人’三才。”
“而这‘天地人’三才，又分别对应了三颗不同颜色的宝石，这些宝石似乎有着能够打开异世界大门的力量。”
“但这些并不是重点，通过我得到的线索以及古书的记载，我大致明白了五马分尸仪式与血之祭坛仪式的共通点。”
“这两个仪式是古村三大祭祀仪式的关键所在，甚至可以说是同时进行的。”
“因为五马分尸仪式一旦启动，血之祭坛仪式就会跟着启动，而负责仪式的就是古村中，世代被选出来的巫女。”
“巫女通过鲜血与天地沟通，从而达到自己的目的，之所以要戴上‘婆娑面具’就是为了切断巫女与外界的联系，切断她所有留在尘世的感情。”
“当然，这个理解是我通过研究自己做出的解释，毕竟这么多年过去了，具体的解释，已经无从调查了，但这个解释，我觉得是唯一能够与三大残忍祭祀仪式相通的地方。”
“而且，在整个祭祀仪式中，巫女虽然是仪式的主导，却还有两个人会从旁辅助，这两人分别是代表天的天选之人，以及代表地的大地之母。”
“当天选之人和大地之母被敲定之后，他们就会与巫女，组成‘天地人’三才，并分别戴上对应三才的三条项链。”
“凭借三大祭祀仪式，分别与神，人，鬼进行沟通。”
“可古村中，关于祭祀仪式的详细记载，已经几乎找不到了，我只能在一些隐晦的线索中，得出一个结论。”
“所有参与祭祀的都是古村的村民，且这些村民中，不仅巫女是世代选出，便是那些祭品，也是被村民选出来的。”
“我已经无法解释这种操作了，因为整个操作都太过残忍了，真的是不敢细想下去。”
“试问，你能眼睁睁看着自己的亲人，朋友或者爱人，被当成祭品吗？”
“答案显然是不能的，所以这个时候就需要‘婆娑面具’出场了。”
“婆娑面具虽然留下了眼睛跟嘴巴的位置，但行使祭祀仪式的巫女，却因为灵力的遮挡，看不到外在的情况，而这也恰恰能够解释，为什么行使祭祀仪式时，要分别对应‘天地人’三才。”
“说白了，除巫女之外的另外两人，起到的作用，根本就是监视巫女的一举一动，一旦她在仪式上面出错，这两个人很有可能会从旁阻挠她的想法，并重新将仪式调整过来。”
“这也是为什么，我能够经常看到漫无目的飘荡的怨魂的原因。”
“想必，他们都是不甘死于祭祀仪式当中的村民，只是我很纳闷，他们明明不想死，却为何不反抗呢？”
娘娘总想着篡位
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