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章两百六一 圣地（第2页）

她心有敬意，与蒲玥同行时，便极少言谈，只在看见往来修士中，多数人衣袍的肩头之上，都绣有不同式样时，才出言问道：“我看这往来修士肩头，或为花叶，或为兽面，可有什么由来？”

蒲玥上前两步，用手点了点自己的肩头，赵莼才注意到她的肩头亦绣有式样，是为两片脆嫩的绿叶，外圈以银色的丝线勾勒：“这是徽记！是用来辨别圣地子民等阶的东西。”

“等阶？”

赵莼听她称此处为家，唤此中住民为叔伯婶娘，兄姊弟妹，便以为圣地遗留了从前葱茏古国的社会形态，是人人平等，皆如一家，倒是不曾想，还有这等阶一说。

“大人曾言，我等虽是亲密无间的家人，但因个人能力有分高下，对圣地能作出的贡献便有不同，故而才需授予等阶徽记，嘉奖其中大贡献者，来使圣地和睦齐心，延续传承。”

她摆了摆脑袋，很是神气：“大人又言，等阶徽记只是用来区分我等所司之职，人与人本身之间并无高低贵贱，不可因有无徽记与徽记的等阶高低来辨人优劣。”

听她语气，这圣地中人当是对祭司之言奉若真理，皆认为有此话在，人与人之间的等级差距就能随之消弭。

但赵莼不以为然，徽记是表，将人分出三六九等才是真，即便有祭司的话当做限制，却也只能限制人们的外在表现，心中想法如何，谁又能真正知晓？

人怀慕强之心，便会不自觉高看徽记等阶高者，长久养尊处优，就不会俯身来迎合底端之人，那位祭司知晓葱茏古国树倒猢狲散的缘由，才早早定下此种规矩，来使圣地层层分明，牢固贴合一处，在赵莼看，亦是以前人为鉴，有所改良了。

“花叶与兽面，是为区分修士职能而来，丹符器阵等修士，便以花叶为徽记，其余就为兽面，”

蒲玥又继续解释道，“你瞧，我是丹师，就是花叶式样，不过现在只得筑基修为，所以是两叶，从前练气时，就只有一片叶子了。”

bsp;失了这一处线索，再要去寻找古国遗址不知得何等艰难，她应当趁热打铁，将机会牢牢抓在手中才是！

那位坐镇圣地，传教授道的大祭司，怕是会知晓更多。

思来想去，赵莼知晓自己不能坐以待毙，与蒲玥相商后，便准备一同前去面见圣地祭司。

圣地中有数万凡人，修士三千余，其中多半都是练气与筑基两境，凝元只得两百余，分玄约莫十余位，至于祭司本人，距蒲玥所说，并非真婴上人，那么便只有归合期的修为了。新笔趣阁

赵莼所疑之处就在这里，论规模来说，圣地不如蛮荒中的大聚落多矣，那等势力中甚至有多位真婴修士存在，方能保得聚落安宁。

只得归合期修士坐镇的势力，连邪魔修士都难以抵御，又何况是蛮荒中几乎战无不胜的荒族蛮人。

沙海能拦住人族修士，却无法阻拦荒族部落的侵占，圣地能在此般险况中安稳存留至今，那位归合期的大祭司，就必然有所倚仗，且通身实力颇为不凡才是！

她心有敬意，与蒲玥同行时，便极少言谈，只在看见往来修士中，多数人衣袍的肩头之上，都绣有不同式样时，才出言问道：“我看这往来修士肩头，或为花叶，或为兽面，可有什么由来？”

蒲玥上前两步，用手点了点自己的肩头，赵莼才注意到她的肩头亦绣有式样，是为两片脆嫩的绿叶，外圈以银色的丝线勾勒：“这是徽记！是用来辨别圣地子民等阶的东西。”

“等阶？”

赵莼听她称此处为家，唤此中住民为叔伯婶娘，兄姊弟妹，便以为圣地遗留了从前葱茏古国的社会形态，是人人平等，皆如一家，倒是不曾想，还有这等阶一说。

“大人曾言，我等虽是亲密无间的家人，但因个人能力有分高下，对圣地能作出的贡献便有不同，故而才需授予等阶徽记，嘉奖其中大贡献者，来使圣地和睦齐心，延续传承。”

她摆了摆脑袋，很是神气：“大人又言，等阶徽记只是用来区分我等所司之职，人与人本身之间并无高低贵贱，不可因有无徽记与徽记的等阶高低来辨人优劣。”

听她语气，这圣地中人当是对祭司之言奉若真理，皆认为有此话在，人与人之间的等级差距就能随之消弭。

但赵莼不以为然，徽记是表，将人分出三六九等才是真，即便有祭司的话当做限制，却也只能限制人们的外在表现，心中想法如何，谁又能真正知晓？

人怀慕强之心，便会不自觉高看徽记等阶高者，长久养尊处优，就不会俯身来迎合底端之人，那位祭司知晓葱茏古国树倒猢狲散的缘由，才早早定下此种规矩，来使圣地层层分明，牢固贴合一处，在赵莼看，亦是以前人为鉴，有所改良了。

“花叶与兽面，是为区分修士职能而来，丹符器阵等修士，便以花叶为徽记，其余就为兽面，”

蒲玥又继续解释道，“你瞧，我是丹师，就是花叶式样，不过现在只得筑基修为，所以是两叶，从前练气时，就只有一片叶子了。”