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西瓜头冷着脸说:“没错,他本身就是淳安人,当年他就是以摩尼教的名义在淳安茶园镇起的兵,同时,他也是当年摩尼教的主要领导者之一,人称白衣圣主。”
我使劲搓了搓脸,让自己不要太过激动。
这他娘的,这说出去有人信?
书上记载方腊确实是淳安人,至今淳安威坪镇西边儿的山上还有个“方腊洞景区”
,洞口的石墙上有北宋年间年雕刻的牛头马面,洞深最少5oo米,里头环境错综复杂,分了上下两层,上头那层对游客开放,下头那层全年封闭,据说当年下层洞中挖出过很多北宋年间的各式兵器。
还有种传言,说方腊当年兵败死后和很多抢来的金银财宝一起深埋在了洞中,这个只是淳安民间流传的传说,没什么证据。
假设方腊墓就在方腊洞中,这件银瓶是他当时作为摩尼教教主的陪葬品,那怎么会出现在湖里?
我突然间心头狂跳,因为我想到了一种尚未证实的可能。
我可是研究过光绪年间的淳安县志,当时的地形和现在的地形完全不一样,当时的威平镇在地图上来看地势非常低,那银瓶子是不是从洞里某个地方冲出来的?最后又沉在了湖底。
要知道古代人和现在人思想不一样,当时人都信神信佛,很多开国皇帝起兵前都散布谣言说自己受到了什么神的指示,方腊以摩尼教当幌子,可以迅扩大势力招兵买马,在往前的唐代女皇陈硕真也是这样,她自称是九天仙姑转世,会法术,能帮人起死回生,当时浙江一带很多人都信她真是仙姑转世,这是一种在当时能快收拢民心的手段。
我心中暗想:“也就是说,那块儿骨头也是他的,乖乖.....我说我上手摸过水浒传里方腊的眉心骨,这怕是没人会信。”
我皱眉问西瓜头:“瓶子上那句摩尼文的意思呢?”
西瓜头道:“那句话我只看的懂前半段,大致意思说的是二宗三际。”
“二宗三际,是什么意思?”
“是最早的教义,意思就和庙里那些和尚们念的阿弥陀佛差不多。”
“认真听我讲,这事关你们一伙人的命。”
“你手里那东西是我们的圣物,就相当于信佛的人找到了如来佛祖的真身舍利子一样。”
西瓜头看着我说:“今天你来找我是对的,如果这件东西让其他人知道了,你们一伙人会大祸临头,死都不知道自己怎么死的。”
他接着补充道:“我愿意花钱买不是因为我忌惮田三久,而是因为我心善,所以你们感恩我吧。”
我忍不住翻了个白眼,他这人死鸭子嘴硬,你怕田三久就说怕,我又不会笑话你。
我赶忙表明态度道:“我对你们那什么派什么教完全不感兴趣,东西我来的有本钱,咱们不打不相识也算是朋友,你多少得给我加点儿吧?我18oo万来的,你就给我2ooo万怎么样?”
“没问题,小钱而已,我以为你会跟我要一个亿。”
“卡号给我,我让财务现在转你。”
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