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同人11 御营军制及编制番号初探梦中（第1页）

  前言：至建炎十年北伐，前军岳飞部4.5万，中军李彦仙部4万，郦琼部2.5万，王德部2.5万，后军吴阶部5万，左军韩世忠部4万，右军张俊部2.5万，水军张荣部1.5万，骑军曲端部3万，海军李宝部5千。

  兵力详细考证如下：

  第五卷第十二章《回应》，总编制额如下：韩世忠部从3万提升至3.7万；吴阶从3万提升至3.8万；御营中军自5万提升至6.5万，其中明确说王德部自1.5万提升至1.7万，郦琼自1.5万提升至1.8万，那么李彦仙应该是编制额自2万增加至3万，具体多少人不可详知；岳飞部自3.5万提升至4万，张俊2.5万不变，张荣1.5万不变，李宝五六千众不变；“曲端所领御营骑军从一万五千编制提升到两万”

；后备军1万，在江南西道。

  此时为建炎六年末，也就是说待扩军完成后，建炎七年初，御营员额共计3.7+3.8+6.5+4+2.5+1.5+2=24，共计二十四万整。

  第五卷第三十七章《夏雨》扩军旨意清楚无误，到秋后，御营前后左右中骑水军，满额三十万众，且不包含海军。

  扩军计划没有透露员额，但从后勤与各地征兵规模显示，绝大部分新增员额依然分给了韩世忠部、吴阶部、李彦仙部以及曲端的御营骑军。

  第五卷第四十二章旨意，有诏，御营前军、右军、水军、海军，合四军九万整河北。应该是前军4.5万，右军2.5万，水军1.5万，海军o.5万。

  又诏，御营中军左副都统王德、右副都统郦琼、御营骑军都统曲端，即刻本部全军八万依次向西。书中多次描写御营骑军全军三万众，取此说法，按骑军3万人，王德、郦琼各2.5万人计。

  再诏，御营左军都统韩世忠、御营中军都统李彦仙、御营后军都统吴阶，合三路军十三万为河东方面军，以韩世忠为元帅，统一进河东。其中单独给韩世忠的诏书，要其即刻全军四万渡河。那么这里韩世忠部确认是4万，另外两家分配大概是吴阶部5万，李彦仙部4万（各自较第十二章增加约1万编制）。

  第一部分：编制体系初探

  一、传统四层指挥体系、置将法、亲卫体系展脉络。

  1、传统四层指挥体系：

  北宋传自五代的传统四层指挥体系为都-营-军-厢，据《武经总要》前集卷1《军制》和卷2《日阅法》的记述，“大凡百人为都，五都为营（指挥），五营为军，十军为厢，或隶殿前，或隶两侍卫司”

。但事实上并不会整齐划一。真宗时，已有一军辖十指挥的，有的军，下面却仅有1-2指挥（如云骑军等）。所以，军作为营（指挥）的上一级是确凿无疑的，具体员额却不必深究。国家博物馆藏有“神卫左第四军第二指挥第五都记”

等铜印，表明了自都至厢的番号。

  按上述，一都为百人（约数，下同），一营为四百人（骑卒）或五百人（步卒），一军为2ooo-25oo人，一厢理应有员额两万至两万五千人，实际上很难达到。

  实际上，北宋中后期，厢作为编制意义已经名存实亡，多作为番号标记或临时编组大军使用，如童公公的龙神卫四厢指挥使。

  另，作为编制的军，与作为部队名号的军，并不是一个意思。作为名号的军，大致表明了该部队的来源（征募地）、编制特点（如带骁、捷等字则多为骑军）等。

  2、置将法与队、部、将、军的新编制。

  王安石行置将法以后，禁军形成了队-部-将-军的新编制。新编制中的“军”

为一支军队分为前后左中右之“军”

，非固定编制，即新编制实际仍只有队-部-将三级，作战时将若干将编组起来，再分为前后左右各军，另有选锋军等，各军战时委派一将担任统制官（此处可看出统制官非常设）。盖因陕西路为黄土高原地形，难以展开大军会战，后期宋又奉行结硬寨打呆仗的浅攻掘进风格，导致宋夏实际交战均以千人至万人规模为主，故不长设较大编制。

  但将以下均为实际统兵且固定统属关系的编制。书中曾描述，吴阶就做过泾源路第一正将。但置将法应用地区非全部，至靖康前，仍与都-营-军-厢（此时名存实亡）并行。

  新编制下，一大队基本与以前的大什同，约五十人，一部约二百五十人，一将统千人。

  但按照神宗朝设想，将为一地设一将，编制也非固定数，非千人定额，当然后来没有实际执行下去，具体待考。

  3、大将体制下的亲卫体系及阶级：

  背嵬军体系（队-部-将-军）。

  因为靖康总崩溃，军队失去中枢控制，自然演变为以大将为核心的军制，而大将为了确保控制军队，使得将领亲卫体系大肆膨胀，直至统军大将的亲卫高达一军（传统编制）之多。背嵬军作为韩、张、岳等大将亲卫部队，在得到朝廷认可后，最终在赵玖的统制官-统制部格外强化的背景下，获得了统制部的编制，与传统指挥体系重新结合。

  4、统制官、统领官体系。

  靖康后全国军事体系崩溃，上层军制混乱失效，为了抵抗金军，诸路州到处乱设制置使、经略使，对于乱世军头，不管是正规军残余，还是地方土豪、义军等，到处分统制官、统领官，类似于现在非野战军体系的总队-支队-大队，统制官下辖员额不定，统领官下辖员额不定，一般以一部设一统制，如韩世忠出场就是统制，统制官下独立领兵就封为统领。统制官-统领官体系正式登上历史舞台。

  后来御营体系建立，赵玖强化了高层军制中的都统与统制官的阶级区分，再结合下层体系，重新确立了基本阶级。基本将统制部员额数限制在2ooo-4ooo人（个别除外）。并追认统领官为正式阶级。

  统领官阶层：御营军制建立后，除追认外，多以一统制部的副职或资深营指挥任命为统领官。实际上不属于军队编制体系的任何一级，但因为战场指挥权、亲卫体系，以及资历营指挥的存在，依然广泛存在，并且相当具有活力，并作为晋升统制的后备力量。

  而更多的亲卫领，则通过准备将-正将阶层与传统指挥体系下略显冗余的统领官相互转化流动。这也是统领官阶层具有强大活力的另一个重要缘故。亲卫领想升统制，需出亲卫体系任统领官统带一营（或任统制部副职），获得战功后，在扩编中（或补任）升任统制。

  二、绍宋中实行的军事体系  1、军制体系，改革与承认既定事实并存。

  大致上，通过赵玖十年的权威压制与改革，基本上统一了上层军制。目前绍宋中上层所施行的，自上而下基本上为行军司（御营前后左右中军等）-统制部的编制。

  中层军制，则并行指挥-都、将-部两套体系。

  基层军制，因基层军制改革难度不大，且改动较小，与历史曾有编制基本相符，架空如下：步军均为都-大什-什-伍，一都1o5人；骑军为都-队-什-伍，一都65人。

  总而言之，御营体制是一种靖康总崩溃后，赵玖为了控制部队，不得已结合历史展进程（比如大将军制下亲卫体系泛滥、高层军制混乱），尽量制造出的一种兼有妥协与压制的复杂军制。

  2、步军编制依据及战术目的：