倍福文学

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為什麼被留在身邊？

自然是作為禮物送人了！！

相較於東方文明中子女地位歸屬於男性地位，在西方文明中，子女的歸屬地位是歸於女性的。

比如在秦國，男貴族與女奴生出的孩子叫做庶子，雖然社會地位相較於正妻所生的子女仍舊低下，但他們無不是作為主人存在的。

但在西方，男貴族與女奴生出的孩子，其社會地位卻只能是作為奴隸，而若是女貴族與男奴隸生出的孩子，卻是歸從與女貴族，

生來就是貴族的。

所以，阿瑞斯對待他的兩個孩子，是從奴隸主看待小奴隸的眼光出發的，而不是父親看兒子女兒。

秦魚想明白這些之後，心裡是有一絲絲的彆扭的，但看他周圍的人，上到秦王，下到同為奴僕的煙，都一副理所當然的樣子，沒有任何的質疑。

說到底，奴隸就是奴隸，雖然秦國遵從了子從父這套人倫法律，但實際上的貴族和良民，還是視奴隸如草芥的，秦魚身邊最具有代表性的一個例子，就是他的大嫂白露從自己家裡帶到秦家的兩個媵妾姐姐。

這兩個媵妾姐姐就是姚郡守與家中豢養的歌姬和舞姬所生的孩子，她們雖然平日裡被下仆們叫一聲好女（主人），白露平日裡也叫她們一聲阿姊，但實際上，她們連姚家的族譜都沒資格上的，出嫁的時候，就跟陪嫁丫鬟似的，被當做媵妾陪嫁到秦家了。

偏她們對白露還非常忠誠。

以及，秦川成婚四年來，其實已經生了兩個女孩一個男孩了，都是白露的兩個媵妾姐姐生的，但因為白露目前還沒有生育，所以，秦家對外，還是要說秦川尚無子嗣。

很明顯的，約定俗成的，具有默契的，這三個孩子，同樣不會記在秦家的族譜上。

如果秦川還算愛這三個孩子，以後會將他們作為良家子風光嫁娶出去做主人，若是他對自己的嫡子嫡女有所打算，那麼這三個孩子，以後的前途，將會跟他們的母親一樣，作為嫡子嫡女的附屬存在。

秦魚對此無可置喙，因為白露是帶著大筆的嫁妝和政治資源嫁到秦家的，秦魚若是建議將這三個孩子作為秦川的子嗣記上族譜，那他就是將他的大嫂白露往塵泥里踐踏！

所以秦魚都不能說他已經有小侄女小侄子了，以他現在的身份和威望，他要是跟人說上這麼一句，對姚家和秦家來說，將是一個非常大的動盪。

這些規則，都是對於秦川這等一般的貴族來說的，若是上升到秦王這等大貴族層次，他們的孩子，包括嫡子和庶子，就是另一種身份了。

甚至這種身份之間門的界限，變得模糊起來。

比如秦王最近打算立安國君為太子，因為秦王要全力攻打韓國，他要往與秦國相鄰的趙國、楚國以及與秦國交好的齊國這三個大

國送質子，以表示互不侵犯的誠意。

質子的身份，自然得是君王的兒子，一國的公子才能擔任。

而秦王已經沒有適合做質子的兒子了，所以他的目光放在了安國君龐大的「兒子集團」上，仔細數數，安國君竟然有三十多個兒子，安國君沒有嫡子，要是安國君被立為了太子，那麼他的兒子們就會平等的成為王孫，那質子，還不是隨秦王挑？

以前秦王覺著自己的這個兒子無能，現在則是覺著，這個兒子，簡直是有大能耐啊。

但阿瑞斯和秦川的身份等級，既然沒有達到讓他們的子嗣模糊身份界限的地步，他們就只能在有限的階級規則內打滾。

阿瑞斯將自己的奴隸兒女當做友好的禮物送出去的行為，就是一種非常有誠意且非常正常的社交行為了。

秦魚組建了一個外語學習交流小組，小組成員包括且不限於秦王送來的郎官、秦魚挑選出來比較有語言天賦的門客和奴隸、武安君白起派來的軍中有才能得軍卒、相邦范雎意思意思派來的幾個門客。

這些人要的目的，就是和阿瑞斯進行全方面的交流，讓他學習秦語，這些人則是從他那裡學習古希臘語、波斯語、羅馬語、古印度語，以及一些當地人的語言。

阿瑞斯非常配合，甚至是急不可耐的配合著他們進行所有的學習和交流。

秦魚非常明白他迫切的心情。

他如今在秦國腹地，外表特徵非常明顯，自己逃跑都做不到，他能做的，就是主動的配合秦魚他們，然後從秦國這裡獲得足夠的好感度，然後，說服秦國出兵，幫助他回到故國，重得回屬於他的領土和榮譽。

戰場時機瞬息萬變，他在秦國耽擱的越久，他回到自己的國家之後能獲得的就越少，所以他才會這麼著急。

但他不知道的是，他在櫟陽所獲得的信息，是經過秦魚過濾過的。

秦魚讓他看到了秦國軍事方面的強大，那些他從未見過的鎧甲刀劍讓他熱血沸騰，好似明天他就可以率領這支天兵殺回故國，搶奪榮譽一般，但實際上，他不知道的是，接下來幾年乃至幾十年秦國所有的軍事力量，將會全部用在統一中原上，而不會分給他一分一毫去征戰西方。

秦魚目前的打算是，征戰

歐亞，至少要等到統一之後，現在，先讓他們自己征伐吧。

秦魚給阿瑞斯送上了一個無比香甜的餌，然後從他那裡釣取數學、物理、天文知識以及造船技術。

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