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第176章（第2页）

，不让他们在一个地方扎根，不过皇子们没有就国，因此只是名义上给他们换个地方，这还算好的，曹丕的那几个兄弟可就倒霉了，对曹丕的政策可以说是非常不满意了。

说到曹丕的那几个兄弟，异母的弟弟们都还好，没起什么心思，曹植也算安分，最常发牢骚的居然是同样在黄初三年转封任城王的曹彰。

想来也是，曹操一向是将这个儿子将将帅培养的，倚之为一员虎将，但是自从曹丕继位之后，曹彰就和其他的宗室一样，只能做浪费粮食的闲人，想要施展的抱负不能实现，曹彰如何没有怨言？

更重要的是，当初曹操召曹彰来洛阳，曹彰不知轻重地询问曹操的玺绶在何处，对于身为正统继承人的太子曹丕来说，曹彰这种行为是绝对不能容忍的。

而且曹彰之后还想要去说动曹植，声称父亲曹操之所以在薨逝之前将他召回来，其实是因为属意曹植。

这两件事叠加在一起，别说曹丕觉得自己防备宗室是为了巩固自己的江山，就是他心存愧疚，也绝对会被曹彰的行为给磨没了。

黄初四年，诸王入京朝觐，任城王曹彰因急病暴毙府中，京中流言四起。

后世刘义庆着人编撰的《世说新语》里曾经阴暗地猜测，曹彰是因为曹丕的嫉恨而被毒死的。

刘义庆还“安排”

如今的太后卞氏说了一番“汝已杀我任城，勿复害我东阿。”

的话，来“证实”

曹丕和两个弟弟的关系都不好，曹彰是被他害死的，“七步诗”

又证明他想害曹植。

然而，生活在这个时代的司马师可以为曹二丕陛下担保，最起码，他真的是清白的。

首先，“东阿”

这个封爵不是曹丕给曹植封的，黄初三年，曹植封鄄城王，作《洛神赋》；黄初四年，曹植徙封雍丘王。

所谓的“勿复害我东阿”

明显是穿凿附会，也就是说，七步成诗这个典故应当也是《世说新语》“原创”

的内容。

大权在握的曹子桓陛下到底是会多傻，才会让弟弟在其最擅长的方面作诗，还扬言作不好就弄死他？

这不是要搞死曹植，而是要搞臭曹丕自己的名声啊！

事实上，就司马师现在看到的情况来看，除了在政治方面限制弟弟们——这其实是曹魏整个宗室待遇的集中体现，倒不是说曹丕看哪个弟弟不爽而因此专门针对他——施展抱负，曹子桓还是一个非常合格的兄长的。

说真的，雍丘王曹子建殿下喜欢饮酒作诗，要是曹丕斤斤计较一点，像后世一样弄个什么文字狱，曹植早不知道被他哥整死多少次了！

也不是没人揣摩上意，想要整整曹植，但是曹丕反而大度地原谅了自己的弟弟的所谓过错。

要说使曹植郁郁不得志、被排挤的皇帝是哪一个，确切的罪名应当归于魏明帝曹叡。

曹叡防备这个叔叔，就真的是因为当初经历的父亲和叔叔的夺嫡之争的影响了。