倍福文学

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第610章 情急（第1页）

“孔家确实心急了，不仅领头写了文章辩驳，还出钱出力……”

黄百宗轻蔑的笑了笑：“衍圣公在曲阜号召山东官绅捐钱捐物襄助朝廷，衍圣公一家就捐了三十多万两白银，听说衍圣公还在山东牵头兴办团勇新军，大部分的钱粮都是孔家出的，就连兵员军官都有许多孔氏的子嗣。”

“南孔也好不到哪里去，南孔家主孔贞运亲自去南京拜见了康亲王杰书，也是捐给了大笔钱粮物资，此番康亲王杰书要求江南官绅人人表态，着文驳斥船山先生，据说就是这孔贞运出的主意。”

“那这篇文章还得用些心思了，有孔贞运帮着杰书把关，随便写两篇文章，恐怕糊弄不过去！”

黄宗羲“啧”

了一声，拿起那张报纸细细读了起来：“夫庙者，礼之器也；祀者，道之显也。自汉武立太学，唐宗定释奠，宋祖颁祀典，此三千年之礼秩，非独尊孔氏，实为天下立人极，每岁春秋丁祭，天子南面，万民俯，非拜泥塑木偶，乃敬中华之文脉。”

“孔氏一门，世守圣人坟寝，数千年载奉祀不绝，非为私门荣耀，实为道统之存续也！自秦至今，朝代更替、战乱频频，而曲阜圣人之乡安然无忧，纵有一二蛮夷化外之国入寇，亦或者乡里愚夫妄动刀兵，即便如闯逆之流，血洗华夏，亦知敬奉圣人，何时如红营贼寇一般，竟欲毁灭圣人庙宇、废除圣典礼祀？”

“红营贼寇于江西拆毁圣庙、禁止祀孔，吾衍圣公府守阙里之香火数千年载，未尝见如此悖逆人伦、亵渎天理之惨状！圣像化为焦土，圣庙毁为瓦砾，自汉至今，何曾有以如此禽兽之行而求得大道之人？红营贼寇假圣教以欺世，实则欲断我华夏之道统、千年之文脉也！”

“红营贼寇毁俎豆而置刀兵，焚礼器而扬赤帜，岂非使父子失序、君臣无义、夫妇陌路？昔秦皇焚书，犹存博士；流寇烧掠，尚避孔庙，今红营贼寇，口口声声求理问道、正本清源，所行之事，竟较暴秦逆民尤烈！”

“红营贼寇以所谓新社会、新道德蛊惑人心，殊不知无本之木岂能参天？其谓祀礼为劳民伤财之‘淫祀’，然则春秋祀典，岂能以虚礼而蔑视之？礼仪祀典，实教化之枢机，稚子观奠帛而知敬，农夫听祝文而识礼，商贾睹佾舞而慕义。今尽废之，将使三代之民尽成豺虎！”

“吾曲阜阙里，乃天罡北斗之穴，大成殿九进重檐，暗合周天度数，杏坛古桧，枝干尽显阴阳消长，历代木主，非孔氏一家之灵，实华夏万姓之魂，红营贼寇毁江西文庙，犹若断人手足，若阙里有失，则是剖心摘肝！诸君可见吴宫麋鹿游于姑苏？可闻阿房焦土泣于渭水？此等惨景，今将复现于圣域乎？”

“红营贼寇欲毁灭我千年文宗，吾所惧者，非孔氏一门之绝续，实恐尧舜禹汤文武之道，自此绝于天壤。他日暴民终悟礼义之贵时，安得再寻俎豆之器乎？昊天不吊，圣教将湮，此非孔门之劫，实炎黄之殇！”

“天不生仲尼，万古如长夜。今宵小辈欲灭此明灯，其心可诛！纲常沦丧，则天下亡覆也！孔氏但存一息，必守诗书礼乐于阙里，华夏纵经千劫，终需仁义忠孝定人心。惟愿四海贤达共扶名教，使尧舜禹汤之道不绝，文武周孔之祀永延。临书涕零，不知所言！”