倍福文学

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第1006章 经济六（第1页）

顾炎武立于台心，如今整个台上几乎都成了他一个人的表演，方才那番对旧式“官营”

本质的犀利剖析，已彻底剥去了彭定求言论的伪装，他并未停顿，气息沉凝，目光如电，继续将辩论推向更深的层次，直指构建新经济的根本方略：“彭南畇忧官营之弊，然弊不在‘营’，而在‘为谁而营’！旧朝之官营，为帝王、为贵胄、为依附其之豪商而营，故其弊丛生，百害无一利！”

“彭南畇言，若是朝廷官府不插手于工商，工商百业皆付与私人，则百业自兴、民富国强，然则豪族豪商经营工商，亦是为一家一室之私利，必然是要想尽办法搜刮一切之利益于私囊、甩脱一切之责任，只为肥一己而已，过往之盐业种种乱象，已是明证！”

“红营的目标，是立全民之国、造全民之社会，则必有全民之经济，工商兴旺之利、农业展之利，不能为少数人所有，而要使全民均能得其利，就必然不能使工商、农业为豪商、地主所把控，故而欲建设全民之经济，就必须除灭地主、抑制豪商，此即‘限制资本、平均地权’！”

“何谓‘限制资本’？非扼杀商贾，乃抑制豪商巨贾凭借其庞然资财，垄断民生要害，操纵市场，役使万民！盐、铁、煤、运等等关乎国计民生之命脉行业，若放任私人掌控，则其必以逐利为唯一目的！其结果，必然是价高而质劣，垄断而盘剥！”

“巨利归于一室，而万民受其榨取，此非工商之福，实乃民生之癌！故而必须将此等经济命脉收归公有，由代表天下人之公权力掌管经营，其利方能惠及天下！”

顾炎武转向彭定求，语气又严肃了几分：“此‘公有’绝非旧式之‘官营’，旧式官营，官府只知收税，经营尽委豪商，其结果乃是‘官绅商’勾结分利，而新政之‘公有’，乃是代天下百姓经营，既代天下经营，则必须深入其中，革故鼎新，负起全责！”

“还是以两淮盐场为例，红营将两淮盐场收归公有之后，将盐场资产折股，股份分成于盐工，昔日饱受纲商盘剥之盐工灶户，如今持有盐场股份，便成了盐场之主人，两淮盐场产出之利润，昔日尽归纲商豪族所有，盐丁灶户一无所得，挣扎度日，如今却能分润盐业之巨利，生活富足。”

“然后是设置工会，由盐工灶户选举代表参与盐场管理经营之决策，监督生产，又投入巨资革新工艺、改造盐场，引入新式技术，彭南畇，老夫请问，你以私营为尊，那么在彭氏的织坊典行之中，在红营入江南、专门颁布法令强制要求建立工会之前，织工雇员可曾有建立工会、选举监督之权力？彭氏又投入了多少钱粮去主动革新技术？”

“好比那多锭脚踏纺车，红营在江西已经运用五年，我顾家将之引入江南亦有三年左右，而你长洲彭氏，作为江南数一数二的织造大家，至今却还有大量织坊在使用旧式的手摇纺车，是你彭南畇不知道多锭脚踏纺车效率更高、产量可提升四倍有余？亦或者彭氏不愿革新？”

“都不是，是因为以你彭氏之富，也做不到像红营那样一口气将整个江西的旧式纺车全部淘汰，彭氏虽然豪富，但即便只是全面革新彭家所有的织坊的技术所需的金银，也根本支撑不起。”

“织坊尚且如此，更何况是盐业、矿务这些投入巨大的产业？老夫方才也说了，红营仅改造两淮盐场便投入四百余万两，这四百多万两白银，即便以彭氏之豪富，恐怕也不可能拿得出来吧？反正我顾家是出不起这笔钱。”

“此等巨量之投入，公有之下，为公共之利益可不计成本，好比红营改造两淮盐场，虽投入巨量，但盐工灶户却因之得利，有了更多的收入，更多的休息和空余时间，相比于以往终日苦劳却不能得一餐温饱，如今温饱之余，尚有空闲，这才有红营所倡议之‘四个时辰工作、四个时辰休息、四个时辰学习’的基础和可能。”

“而私者力微，以肥己争利为要，最少也是个保本之态度，自然不可能不计成本，则工商之展，必然受制于技术之落后，工商之兴旺，又从何谈起？”

“其次，于百姓而言，两淮盐场之产盐，红营统购统销、统一定价，不以逐利为目的，优先保证百姓能以廉价价格购得足够之食盐，所产所售之盐，必达定规，这与之前改造盐场一般无二，皆是不计成本、不求巨利，优先保证民生之供应。”

“而盐业所获之利，亦不像历朝历代之官营，或入皇家、或入豪门，大半进了私囊，而是用于大多用于兴办乡学、修筑道路水利等普惠万民之业，老夫刚刚举例的那个女娃娃，她下午去上的识字学堂，学杂诸费用全免，学堂之资费，便多半来自于广东惠盐之收入，待两淮盐场改造完成开始盈利，那半日制的学堂，就能改为全日制的学校，乃至如江西、广东一般，建起三到六年之义务教育！”

“这会让多少百姓和孩童从中得利？不求巨利，而是要承担社会之责任、要使万民均沾此利，此为公有之基本理念，如此之‘公有’，岂是旧日那般只知收钱、不管民生之‘官营’可比？此乃还产于民，授之于民，造福于民之新经济！工人得利、得权、得尊严！百姓得廉、得质、得安稳！国家得税、得才、得民心！此方为‘工商皆本’之真义！本在惠民，而非肥一家一室而已！”

“若是如彭南畇所言，废公有之制，一切之产业尽归私人，私商得此巨利，又能分润多少于天下万民？固然，有一部分豪商豪族也会有兴办学校、营造基建等善举，然而此等善举完全仰赖于个人品德，如何持续？而且毕竟只在少数，大部分的人是个什么样子，当初那些占着盐业重利的纲商豪商，便是明证！”