倍福文学

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第189章（第1页）

在等大火被扑灭的时间里，有人送来了饭团还有饮料，樱子和鹤田都吃了些。

青年神官牵着矮矮的小女孩，她没有表现出伤心难过，还晃动着他们牵住的手，自己走得摇摇晃晃，踩着石板砖的格子，地上还残留着白日雨下过后的水痕，要是不被牵住的话，就或许会滑倒摔跤。

鹤田带着她走到街上，他也没有说话，但是知道自己的手被攥得紧紧地，有些不适，可是并未松开，没有情绪和情感的表达，并不意味着她没有自己的一颗心。

盂兰盆节时会有法会在街道上举办，由附近寺庙派遣出的僧侣讲经，台上的法师在念诵有关轮回与解救的经文，声音似乎很小，可是又传播到每一个人的耳边，似若能闻曾经尊者在佛陀前恳求救母的祈祷，除此外现场一片静默。

静立在台下，不知何时起有人落下泪来，于是接连有人发出低低的啜泣。

他们如何不知听法师讲经或只是心理安慰，可是仅仅这一分慰藉，就足以使他们在想到自己逝去的亲友故识后，怀有希冀地祈祷他们来生圆满。

归去吧、归去吧，莫在三恶道里徘徊，解救众生倒悬之苦，登上极乐或再往人间。

法会会持续很长时间，他们只是看了会儿就离开了，樱子不喜欢那些负面的感伤的情绪，牵着鹤田的手，自己迈着小步子埋头就走，自己以为走得快，实际三步才勉强够身边青年迈出的一步。

走着时她毛绒绒的脑袋上的头发在晃，没会儿走累了，就有些像小狗样地撅嘴喘气，但是又不要人背或者抱。

这一条街上是法会，那么在出去后，就有盂兰盆舞，和气氛沉肃的讲经不同，人们更多是欢笑着，一起把氛围烘托得热闹，最开始大家是跳着一样的舞蹈，后来有人讲到自己去过别的地方、参加过那里的御盆节，被旁的人起哄跳起了阿波舞，于是开启群魔乱舞。

已经哪里都不想去了。

樱子觉得走得累了，站在街边的路灯下，松开了和鹤田牵住的手，抓住自己的辫子向两边翘，有十分可爱的模样，但她有点没头没脑地问道：“长大是什么？”

她仰起脸等他的回答。

鹤田平静地回答了她，“长大是失去。”

于是他低眸看见，看这个不知觉自己的情感和情绪的孩子，她稚嫩天真的面庞上，落下了一点泪来。

那是有些似若委屈的面庞，嘴角向下撇着，不那么天真无忧，她摸着自己脸上奇怪的‘水滴’，抹掉了就不在意，奇怪地轻声唔哝道：“那是我的家吗？”

“……”

鹤田觉得自己喉中也哽了什么，过了会儿，樱子都有些出神，快要把注意力转移开了，才困难万分地开口，涩然答道：“是的。”

“但是、家，是什么？”

樱子还很好奇，眼底里没有一点悲伤，依旧不知事，她想要大人回答，得到一个有关于‘家’这个词汇的定义，然后她才能理解一点点。

或许不对，为贞一木老师有讲过，‘家’是由具有亲缘关系的人们所组成的团体，那为什么那栋住宅会被认为是她的‘家’呢？

神官无法再回答她，他阖上了眼睑，不再看眼前。

她还没有意识到那是一个‘家’，便就已经失去。

这是何等荒唐的人间。

【作者有话说】

写到这里，然后回想起在文中很多时候，写到了足以悲伤的地方，可是偏又压下去了樱子的情绪，陡然转变，让她继续懵懂不知事（好像良心有一点在痛）。

但是想想我们的笨呆呆，既然都是小神明了，那就不要懂得人世的情感，就算像长不大的模样，可是她是自由的小孩子。

当然还是会长大的！乌丸心里有数的！（拍胸）

题外话，悲伤的事情是明天又要去看牙，可能又得哭着从牙科出来呜呜呜…

当夜是和鹤田回去，睡在了神社的客房里，没有熟悉的事物，连换洗衣物和日常用品都是临时买的，可是白天被借过来、抱在怀里过的猫猫抱枕放在一边。

有巫女来为樱子铺房间和讲故事，她去洗漱并且是从头到脚都被洗刷干净，因为在火灾现场附近待过，身上就落了些黑灰，即使只是少少一点、几乎都看不大出来，但小孩子嘛，就不禁照料得更精心点儿。

因为是在帮她解开头发时发现落了灰，于是被褥还未铺好就带着小孩儿去洗浴，还在泡在浴缸里时给她手中拿了个小黄鸭玩着，年轻巫女带着樱子出来，因神社夜里静谧，就未有用吹风机，仔细万分地为她擦拭了头发，于是一颗有点湿但依然有些蓬松的毛脑袋新鲜出炉。

她一个小孩子坐在那里玩儿，捏着不会响的鸭鸭，自得其乐，没有拘谨或怯弱，巫女抬头看见她时便笑，没会儿收拾整理完了，就牵过她的手，带她睡在榻榻米上。

小孩子的手软嫩细滑，摸着就叫人心头也软了，看她睡下去、脑袋支在了枕头上，而很快浅褐色的头发就四散着有些乱，而那些额前的散发遮住她眼睛，却依旧有几分清透至极的色彩透露出来。

因此樱子不大满意地眯着眼，薄被下的手慢慢地动，抓住了旁边的猫猫抱枕，然后拖进被子里，抱在了怀中。

是很乖的、但是又有点没有安全感的孩子，蜷在被子里，抱住抱枕不撒手，但是在这样的季节，她们还开了窗户通风，薄薄的纱窗挡住想飞进来的飞蛾与蚊虫，室内燃着一点熏香，是这样的季节，如果不是有一点不安，怎么会抱住毛绒的抱枕不要松开。