倍福文学

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隐公卷二起二年尽四年（第1页）

二年，春，公会戎于潜。（凡书会者，恶其虚内务，恃外好也。古者诸侯非朝时不得逾竟。所传闻之世，外离会不书，书内离会者，春秋王鲁，明当先自详正，躬自厚而薄责于人，故略外也。王者不治夷狄，录戎者，来者勿拒，去者勿追。东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄。朝聘会盟，例皆时。恶，乌路反。好，呼报反。非朝，直遥反，凡此字不音者皆同。逾竟，音境，今本多即作“境”

字，更不音。所传，直专反，年末“相传”

同。）

[疏]注“凡书会者”

至“外好也”

解云：以其非自求多福之义故也。注“古者诸侯”

至“逾竟”

解云：案曲礼下云“诸侯相见于隙地曰会”

故定十四年注云“古者诸侯将朝天子，必先会闲隙之地”

以此言之，则会合于礼。言会为恶之，非朝时不得逾竟者，正以春秋之会，非为天子而作之，故得然解。注“古者不治”

至“勿追”

解云：言当是所传闻之世，王者草创，夷狄有罪不暇治之，即先书晋灭下阳，末书楚灭、邓是也。而此经录戎者，来者勿拒故也。注“东方曰夷”

至“曰狄”

解云：下曲礼及王制皆有此文。注“朝聘”

至“皆时”

解云：朝书时者，即文十五年“夏，曹伯来朝”

昭十七年“春，小邾子来朝”

之类是也。其聘书时者，即文四年秋“卫侯使甯俞来聘”

；文六年“夏，季孙行父如陈”

之属是也。其会书时者，即庄十三年“春，齐侯、宋人”

以下“会于北杏”

十四年“冬，单伯会齐侯、宋公”

以下“于鄄”

之属是也。盟书时者，即庄十三年“冬，公会齐侯盟于柯”

之属是也。其有书日月者，皆别著义，即不信者日，小信者月之属是也。

夏，五月，莒人入向。入者何？得而不居也。（入者，以兵入也。巳得其国而不居，故云尔。凡书兵者，正不得也。外内深浅皆举之者，因重兵害众，兵动则怨结祸，更相报偿，伏尸流血无巳时。诸侯擅兴兵不为之恶者，保伍连帅，本有用兵征伐之道，鲁人杞不讳是也。入例时，伤害多则月。莒，音举。向，舒亮反，国名。更，音庚。偿，时亮反。擅，市战反。）

[疏]“入者，何”

解云：侵、伐、战、围、入皆是用用兵之文，而不言帅帅，故执不知问。注“凡书兵”

至“得也”

解云：言春秋之内，凡书兵事者，皆欲言正之道其理不合然。注“诸侯”

至“是也”

解云：保伍连帅者，即礼记王制云“五国为属，属有长；二属为连，连有帅”

是也。言本有用兵征伐之道者，谓礼五国为属，属有长；二属为连，连有帅；三连为卒，卒有正；七卒为州，州有伯，若州内有无道者，则长、帅、正、伯当征之，若其不征，则与同恶，故曰有征伐之道。知非大恶者，正以春秋之义，内大恶皆讳不书。而鲁入杞者，即僖二十七年秋“公子遂帅师入杞”

者是也。若然礼法“诸侯赐弓矢，然后专征伐”

而保伍连帅得有征伐之道，谓随州伯故也。注“入例”

至“则月”

解云：入例时者，即成七年秋“吴入州来”

；定五年夏“于越入吴”

之属是也。伤害多则月者，此文及僖三十三年“春，王二月，秦人入滑”