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随后的一长段历史,消失在时间长河中。
后来才有大梵天圣地,白玉京圣地和蓬莱圣地。
虽然如今天下流传着三千大道出圣院的说法,可三大圣地之名,同样不可小觑。
辨佛,辨道和辨理,是佛,道,儒在三千大道中传承碰撞最为激烈的火花。
圣院之人不修佛。
大梵天的僧人,居然在圣院辨佛。
怎能不引人猜测?
自夫子远游后。
圣院的名声大过于实力。
夫子留下的天书,地书,和人书又被大先生洛子恒,二先生冷离川和三先生公子车各自执掌,遁入洞天福地参密不出。
四先生封文圣虽然有文圣之名望,却久离圣院,以青萍山主自居不问圣院之事。
五先生云中剑自困于剑道,如今依旧停留在八境,无心执掌圣院。
六先生楚离歌曾为魔音宗主,为人正邪难分,加上是女流,威望不足。
七先生琴子期镇守天渊,几不出世,外界鲜有所知。
八先生韩修武拥有神策兵书,在妖关抵御妖族入侵,责任重大,自然无心与圣院之事。
至于九先生万千象,沉迷于易经,连山,归藏,游历天下,谁也不知道他真面目。
后面的十,十一,十二,十三先生,是由夫子圣像传道,虽然贵为先生之称谓,修行不足,不与外界争道,或闭关不出,或游历天下。
虽然十六州修行者皆以圣院为尊,可他们心里明白,夫子在神通广大,如今也只不过剩一棵树在圣院。
世事变迁。
天下事,在三大圣地,在浩气盟,在斩妖盟,在圣院前山六院。
大梵天圣地开先河。
圣院弟子震怒。
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