倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第491章 英雄与正义月末求月票（第3页）

她给了级英雄新的定义，也从真正意义上开创的级英雄新时代。

从今往后，再也没有人或国家，能以冠冕堂皇的理由或法律，阻拦级英雄崛起。”

白鸽赞同道：“奎茵议员今日一声‘行善权’，犹如在蒙昧的封建社会竖起‘自由、民主、平等’的旗帜。

一旦旗帜竖起来，让自由民主和平等的概念传播出去，一个自由、民主、平等的新时代注定会到来，谁也阻拦不了。”

百特曼定定看着哈莉皎洁无暇的侧脸，只觉得此时的她似乎在放光......呃，不全是心理作用，她真的在放光。

——如果她能踏踏实实做个真英雄，那该多好啊！

心里感慨，他嘴上却沉沉地说：“行善权只是她的逻辑中的‘至高权利’，如果按照集体高于个人的价值观，行善权从一开始便不成立。”

他和其他英雄一样，非常认可哈莉的行善权理论。

但他比其他人更清楚，哈莉的‘真理’有个非常重要的前提条件：极度崇尚个人价值，个人的生命和自由高于集体利益。

无论如何，英雄僭越执法权，都破坏了法律的威严，而法律服务于集体。

因为拯救个人而破坏法律，就是让被救之人的权利凌驾集体之上。

比如，金翠莲和鲁智深，以金翠莲的视角，鲁智深救她，自然是百分百正义。

即便在现代人眼中，也会对鲁智深竖起大拇指，跨一声‘真英雄，是好汉’。

但鲁智深当街捶死镇关西，严重破坏了北宋法律的威严，对普通宋朝百姓而言，法律至少会在理论上保护他们。法律被破坏，他们的利益自然受到损失。

宋朝的官员、统治阶级，对鲁智深的行为更是深恶痛绝，因为他们的利益被侵犯得更严重。

现代天朝从上层到普通百姓，都赞鲁智深，只因为鲁智深不是现代人。

鲁智深救金翠莲，对宋朝制度和法律的伤害，没影响到现代人的利益。

换成现代，别说和鲁智深做一样的事，哪怕鲁智深本尊重生......

当然，鲁智深惩恶扬善，也一定程度上警告了恶人，让他们再次欺负良善时，会有所顾忌。他还做了榜样，让更多人坚持正义，具有一定社会正能量。

但这点正能量和法律被破坏的坏处比......若总收益为正，破坏法律的收益为正——破坏法律越多，对社会越有益——法律便失去存在的价值，以法律为根基的社会也......

dc宇宙的米国，此时此刻，哈莉提出行善权这一概念、并认为行善权高于一切、众英雄激动欢呼，似乎在迎接美好新时代时，以英雄义举破坏法律的收益，是正是负？

若是负，则证明社会不需要英雄，英雄将逐渐凋零，就像当年的守望者。

二战与冷战时，需要英雄（守望者），和平到来，社会和政-府都不再需要英雄，守望者便退出历史舞台。

可现在的现实是，级英雄时代正在到来，还越来越火热。

这说明收益是正。

破坏法律的收益为正......米国要完蛋啊！

乱世出英雄。

反过来，英雄出，乱世到。

百特曼能想到这一步，但他下意识不愿去想。

哈莉则在表慷慨激昂的演讲时，心里倍感荒谬：她用美好正义的言辞做装点，从而达成以天眼会控制英雄的目的，似乎很邪恶。

英雄们惩恶扬善，理应正义又光明。

但自由自在、无拘无束的英雄，其实在伤害法律。

伤害法律就等于伤害现有社会制度。

而她‘收编英雄’的邪恶行为，却极大地维护了法律的威严，维护了现今社会的稳定与和平。

谁才是英雄？

什么才是正义?