倍福文学

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664第十三人(第1页)

前后十天,梁左和五名讲师都见过了面。最善谈的还是理论科李慕染,其次是策论科老师——这一科目老师梁左竟然也认识,正是炼狱副统领之一,演武堂酆陵。

想想也不难理解,能够作为副统领在炼狱前线调度兵员,看似脾气秉直的酆陵必然在策略布局上天赋异凛。

酆陵讲课完全是以实战作为模板,不断重新将一些炼狱经典战例重演,给学员互相博弈,再次相互过招的机会。具体措施类似于下棋,将各自旗子进行布阵,做好初步战术,然后各自在一个暗房里观察战场情况,进行调整和战术变化,决出胜负。

技艺科燕迟来过一次,他直接与在场人过招,让大家体会破法者战斗的形态以及同造法者的不同之处,蔡确则是讲究一些,通过阵法、符箓、秘法等等来做出阐释和解析。这一科目众多学员最为认真,因为毫无疑问,技艺科的手段会派上用场。

最无人问津,讲师也最死气沉沉的是百炼观范仁。

这个不太吉利的名字和他本人倒是很契合。

范仁是一个死气沉沉的老人,一撮胡子,看起来有些呆呆的,年纪大,讲课也是一板一眼,开始重复昆仑世界历史。

值得一提的是,范仁十分严谨和注重细节。细节成因他并不会说“因为”

,而是用“根据调查和xx观点”

,不加入任何自己主观情绪和判断。

要做到这一点需要极强的自我约束力。

每一节课他不提问,也不停顿,整堂课一字不差地讲下去,最后会报出一连串参考书名,光是听着都觉得头痛。

大多数学员对范仁是走个过场就算了,梁左却是对他很高看。

范仁给出了“一切历史都是当代史”

的几观点。

一是阴谋论,当代影响过去历史,无论是修改还是进行符合当代价值观的历史定义。

二是历史就是不断重复循环的运动。

三是脱离了时代,当代人永远无法理解过去历史,因为人的思维和精神都产生于本时代,脱离不了本时代。过去人的精神现代人始终无法完全体会,时间将现在与过去的精神割裂开来,现在看到的永远是我们利用我的价值观、逻辑能力在史料上判断出的结果。

范仁少有地提了一句:“我本人是支持第三个观点的。”

下课后梁左找到正要离开的范仁:“范老师。”

范仁一身干干净净的白色长外套,短,面容消瘦,喉结特别明显,永远背着一个包,倒是像一个老农模样。、

“梁左同学,有什么问题吗?”

梁左犹豫片刻:“我想修你的课程。”

范仁愣了愣,指向旁边的名单:“那就去填上名字就行,我会通知你单独指导时间。”

“那个范老师,我想问一下,能不能自己选择研究方向?”

这才是梁左的核心思路。

他有必须想要知道的东西,史册科是一个绝好机会,甚至比起成为破法者这件事优先级还要更高——只要对方能够给自己这个机会。

想了想,范仁拉了拉背包细带:“我只能给你一个自主选择方向课题,剩余两个需要我指定。”

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