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第614章 夺舍并成为神女邪灵桫椤（第2页）

“因为你的灵魂带着反噬之力，就算是你自己的身体也回不去了！退一万步来讲，灵魂与躯体还未完全融合，再与神女之心相融所受的痛苦不是常人能承受的。”

阮玉瑶心有余悸，幸好那只是猜想，而且“掠夺”

绝非易事。

“神女之心和神体契合度很高，但此时它已经是一具有意识的身体，你再夺舍难度要大好多，但这是唯一的可能成功的办法。”

“天神”

的态度很奇怪，他很乐于促成阮玉瑶成为新的神女，也能从中感受到他对夜阑和曦棂深深的恶意。

阮玉瑶没有深究，和所有蓬莱人一样，她相信轮回转世，相信神的存在，因而不会允许自己死后魂飞魄散的结局，她要夺取曦棂的力量成为新的神女打破诅咒！

自那以后，“天神”

就很少出现了，阮玉瑶一直在研究掠夺和诅咒的阵法。

掠夺神女之心，只有阵法是远远不够的，掠夺和置换属于可以相互切换的同种阵法，只是咒语和结印手法顺序有些不同罢了。

除非在阵法中她自愿剖心，或是死亡后心脏离体之时，或是在极度虚弱的情况下强取，开启置换掠夺之术。

在往后的十几年里，她隐姓埋名周游芸生大陆，最喜欢去的就是寺庙、异族部落和隐世山村，寻找通灵神职者询问有关神女之心的传说和事迹。

功夫不负有心人，阮玉瑶在昆仑山找到了一片晶莹的白叶碎片，据说是一种名叫“水玉墨莲”

诅咒之花。

昆仑山脚下有一个弥卜弋部落，这里地势低洼，有无数的连绵不断的沙丘和沙砾坡地，被一条冰川化作的寓意为“母亲”

的娜依河供养着，逐渐在腹地浇灌出了绿洲。

弥卜弋人经历兴衰在河畔生衍了数百年，他们敬畏祖先、讲究礼仪，甚至路不拾遗、夜不闭户，民风淳朴且没有任何不良嗜好。

每逢红白喜事，族人都会从很远的地方赶来，即使是小孩儿的葬礼，全村人都会放声哀哭、同喜同悲。

弥卜弋部落身后是一个神秘的“死亡谷”

——格勒峡谷，这里充满了危险和谜团，千百年来无人敢踏入半步。

他们深深畏惧着“死亡谷”

，据说谷中有一朵名叫“桫椤”

的异常美丽的黑莲，会散一种神秘而可怕的力量，任何活物一旦踏入谷口，便会遭受无名的诅咒，最终难逃一死。

格勒峡谷看上去水草丰茂，山清水秀，绿意盎然，但实际上地势险峻，环境恶劣多变，气候极端，狂风肆虐、沙尘暴等现象少见多怪。

只有历代与生俱来占卜之术的“桫椤”

，也就是被选中的巫女，在十岁的时候会被献祭给邪灵，以保佑弥卜弋部落平安顺遂。

“桫椤”

独自一人在格勒峡谷生活，她们不会成亲也不能生孩子，一辈子都只能待在这儿孤独终老。

十岁之前她们就已学习各种生存技巧，每年仅有一次的祭祀日与家人在谷口相见，也只能远远地见一面，或者收下家人送来的东西。

弥卜弋人男女结合生下的女孩儿中，带有黑莲印记的“桫椤”

百年难得一遇，寿命只有短短五十年，前一任“桫椤”

逝世又没有新任出现，此时就会由卸任的老族长代替守谷。