倍福文学

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第47章（第1页）

“荣幸之至，理查国王。即便您不前来，我也会前去拜访您的。”

菲奥雷的乔吉姆说，当提到他热爱的教义时，这个中年修士的脸上登时浮现出一种狂热和急迫，并不因他正面对着整个基督教世界最强大的君主之一而出现畏缩，“我们的历史分为三个时代，圣父时代、圣子时代与圣灵时代，而圣灵时代将是历史发展的一个新顶点，届时世界将充满仁爱、欢乐与自由，人人心怀天主，国家和教廷都将不复存在，代替它们的将是一个由圣徒们组成的公社，人们心怀天主，摒弃物欲，不再需要通过劳作交换财富。”

“圣徒需要抛弃物欲吗？”

理查一世有些失望，他对西多会的教士一直敬而远之的原因之一就是他们抛弃物欲的戒律并不符合他的作风。

“是的，教士是最接近于天主的人，只有从教士开始摒弃物欲，圣灵时代才能更快降临。”

菲奥雷的乔吉姆话锋突然一转，“根据我的测算，圣灵时代的到来已经非常近了，但欲得到完满之生活，必先经受深重之苦难。圣城落入萨拉丁之手便是谕示，他是圣子时代的七位基督迫害者中的第六位。”

“那我们会战胜萨拉丁吗？”

理查一世重新燃起兴趣了，有关萨拉丁的事是是他现在最感兴趣的事。

“会的，天主已经决定借您之手完成这番伟业，若您持之以恒地坚持与异教徒战斗，您必将战无不胜，英名也为后世传唱，但若您因尘世的牵绊放弃了这项伟大的事业，天主也会对您施加惩罚，让您失去您想要守卫的一切。”

“我绝不会放弃！”

理查一世骄傲道，尽管他一直坚信自己必然成为伟大卓越之人，但亲耳听见这样的预言仍令他激动不已，他很快注意到菲奥雷的乔吉姆话中的另一个细节，“那第七位□□者呢？击败萨拉丁并不意味着苦难的终结吗？”

“是的，萨拉丁的失败会标志着第七位□□者的崛起，他已经出生，也许您还曾经见过他，和他饮过同一条河里的水，在街头与他擦肩而过。他将会登上王位，追随您的足迹来到东方的战场，他会四次来到圣湖边，却一次都没有踏足耶稣曾经行走过的水源，他与异教徒作战，与不虔诚者作战，与一切与他的国家和荣誉为敌的人作战，他的威名会传遍从爱尔兰到契丹的所有土地，他的出现将标志着一个新时代的到来。”

“他听起来不像个□□者，反而像个圣徒。”

“是的，这也正是我困惑的地方。一生中的大多数时间，他以圣徒的面目出现，但在生命的最后，他将推翻他曾经信仰的一切，带来无尽的杀戮，邪恶和混乱。但混乱的最后，混乱的最后”

“混乱的最后是什么？”

理查一世急切道。

“光明。”

他吐出那个单词，尽管脸上仍有困惑，但他的眼神仍透露出对这个未来的向往，“他将带来一个无限光明的新时代，尽管这个时代到来之前会有漫长的苦难。他已然降临人世，也许是婴儿，工匠，骑士，教士，你或许还曾经与他擦肩而过，但您不知道他是第七位□□者，也不能将他扼杀在摇篮间。”

“若无这位□□者，是否光明的时代便不会到来？”

“天主不会放弃他的子民，光明的时代仍会到来，但可能会经历更加漫长的时间。”

“那我何必将他扼杀于摇篮？让他完成天主交付给他的伟业吧，如果他真的能带来光明的话。”

理查一世笑道，亲吻了胸前的十字架，“十分感谢您的讲解，这令我受益匪浅，等我击败萨拉丁后，我还会再来拜访您的。”