倍福文学

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第327章（第1页）

这是人之常情。

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羿玉与温州白也没聊多久，毕竟如今许多事都压在温州白身上，他没什么躲闲的时候，羿玉本也不是专程找他的，只是遇上了而已。

灵堂里除了几个家仆，就只有羿玉一人了。

羿玉踱步至空荡荡的灵柩前，棺盖半盖在上面，能看到里面无人躺着的锦被，他看了一会儿，又转到前头去烧纸。

温洲白方才已经烧了不少揉好的黄纸了，羿玉就往里面放叠好的金元宝，一边放，一边低声念叨，仿佛在寄托对亡者的哀思。

实际上，羿玉是问了好几个问题。

昨夜的鬼是不是你？你的身体到底在哪里？你为什么不去找温辰安或者温洲白，甚至是温夫人？诸如此类的问题。

空着的灵柩自然不能回答羿玉。

羿玉也没指望灵柩能张开嘴说话。

他待了一会儿，便往别处去了。

方才听温洲白与管事说话，羿玉想去瞅瞅温双双与空乐和尚是个什么情况。

空乐和尚的住处距离灵堂不远，不多时羿玉就到了那二进的小院子。

院门与堂屋门皆是大开，温双双的丫鬟在门口候着，温双双自己与空乐和尚也是分坐左右，几乎隔着一个厅堂说话。

“……这，”

空乐和尚难得有些微窘，“女施主是从哪里看到的？”

温双双也有些茫然：“我也忘了，许是之前听人说过，听大师讲了两天佛经才想起来，难道……有什么不妥吗？”

空乐和尚摇头：“非也。只是有些教徒不修私德，甚至叛出之后仍以佛教子弟自居，更有强行掳走妇女者，堂而皇之称之为‘明妃’，如此便叫‘明妃’沾上了些污言秽语。

“小僧方才以为女施主是听了些不太好的风言风语，是以有些担忧……其实并非如此，‘明妃’乃是佛或本尊悲智双运之配偶，是智慧之象征，亦可称佛母，是智慧之存在。”

［1］

因为与温双双之间隔得太远，空乐和尚声音略微提高了些，叫外头的丫鬟与羿玉也能听清楚。

丫鬟懵懵懂懂，羿玉却有些不解。

他虽然不太了解宗教相关的内容，只根据不太全面的常识感觉这空乐和尚说得怎么……不太对劲啊？

——‘明妃’乃是佛或本尊悲智双运之配偶，是智慧之象征，亦可称佛母。［2］

后半句不好说，什么本尊智悲双运也不了解，但是佛……是有配偶的吗？这好像不太对吧？

出家人，出家人，佛教徒不都是不能结婚的吗？西游记里猪八戒那八戒不就是这么来的吗……