倍福文学

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第120章 县试二（第1页）

以上的这么多都是适合能够好好钻研回答的地方。

苏辰安给自己烧了一壶热水之后，脑子里面的答案就开始渐渐成型。

再次拿起笔，开始把自己的所思所想全部都写于纸上。

“夫治国之道，首在君子之德。古之欲明明德于天下者。

先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。此乃千古不易之至理。

观今之世，君子之行，尤为关键。君子坦荡荡，其胸怀宽广，光明磊落，心无邪念，行事公正。

于国而言，君子之坦荡可致政治清明，决策公正，上下一心。

官员若具君子之德，不谋私利，不徇私情，以百姓福祉为念，则政令畅通，民心归附。

反之，若为官者心怀狭隘，自私自利，贪污腐败，必致国家混乱，民怨沸腾。

君子喻于义，重道义而轻私利。在国家发展中，君子之义可引领社会风尚，使民众见利思义，不为不义之财所动。

以义治国，则商业诚信，社会公平，道德风尚良好。

学者若以君子之义育人，传承优秀文化，弘扬正义，可培养出德才兼备之人才。

且思孟子之言，“穷则独善其身，达则兼济天下”

。

君子在不同境遇下，皆能坚守道德准则，为国家贡献力量。

穷困之时，修身养性，保持高洁品质，为社会树立榜样；通达之际，积极作为，以己之力造福民众。

国家应鼓励君子之行，为君子提供施展才华之平台，让其在各个领域发挥引领作用。

为实现国家长治久安，当以君子之行为核心，制定治国之策。

其一，加强道德教育，培养国民君子之德。

从学院教育入手，将道德教育贯穿始终，培养学子的正义感、责任感和奉献精神。

同时，宣传、文化活动等方式，弘扬君子之风，营造良好的社会氛围。

…………

吾辈当以君子之行为己任，胸怀大义，为国家之繁荣富强而努力。”

…………

这古代的科举，说句实话，也就是童生试没那么变态。虽然没那么恐怖，但要是换算过来。

这古代的县试，相当于现在的高考，县案首含金量相当于是全国的状元。

越往后，出的题越发的高深，有时候你没有一定的底蕴，根本都看不懂题目。

就连，这题的出处你都不知道从何找起，所以这也就是寒门难出贵子的原因。