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第133章 静夜安思定前路三（第1页）
女娲娘娘表示，她从未听说过这个，不在“五虫”
之中的混世四猴理论。
在巫妖量劫之前，世间众生被划分为五虫，蠃鳞毛羽昆。
禽类被称之为“羽虫”
，以先天神圣凤凰为首领。
走兽类被称为“毛虫”
，以先天神圣麒麟为首领。
甲壳类被称做“昆虫”
，以先天神圣巨鳌为首领。
正是那不周山倾倒后，自断四足暂止天倾，为女娲炼石争取时间的巨鳌。
巨鳌牺牲之后，“昆虫”
则改为以先天神圣龙族为首。
而龙族，亦是鱼、蛇、蜥蜴、有翅昆虫等“鳞虫”
类的首领。
最后则是人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无发的生灵。
他们被称为“蠃虫”
或“倮虫”
，以紫霄宫六圣为首。
虽然目前先天神圣早已没落，几近消亡。
但这种划分方法，仍然延续了下来，并且在洪荒三界之中广受认可。
依据此分类方式，即使是不受生死约束的佛、仙、神圣之属。
亦可被归纳进“五虫”
之中。
即使是紫霄宫六圣，依照这种无视修为的划分方法，也不过是六位“蠃虫”
罢了。
女娲娘娘还与玄奘举例，六翅金蝉便可以归属于“鳞虫”
。
而猴哥，他虽是补天石中孕育而出，但却实打实的归属于披毛走兽之流。
是货真价实的“毛虫”
之属。
而所谓“混世四猴”
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