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第459章 登陆小东洋(第1页)

第四百五十九章登陆小东洋

“壮哥,我还能干什么呀?”

李天行没理解壮哥的意思。

“干什么?能干的多了去了!这东洋的小娘们儿别提有多风骚了,你能忍得住!还有他们的风俗业那是多么的达,嘿嘿,我怕你小命不保啊……”

壮哥开玩笑似的说道。

“额,这点儿定力我还是有的。”

李天行说道。

“那就好,我也是提醒你一下,年轻人,保重吧。”

说完,壮哥和另外几个人向着一个方向走了。

“壮哥,保重!”

李天行喃喃道。

看着壮哥几个人的背影消失在晨光里,李天行也要开始自己的征途了。“糟糕,忘了问壮哥这是哪里了……”

李天行懊恼起来,这下真的是人生地不熟了,连语言也不通,真的不知道该做些什么了。

“算了,走一步看一步吧。”

李天行豁达的说了一声,然后向着那几座坐落在海边的民居走去。

下面我们来说一说小鬼子的风俗业——暧昧而“合法”

、“变态”

而达。

“食色性也”

,小鬼子的性文化由来已久,自有记载以来,性的各种描述便随处可见。在人们的印象中,东洋是一个名副其实的色情大国,有着异常达的风俗产业。无论是街头巷尾的“风俗店”

,还是书店和便利店中随处可见的魅惑诱人的海报和色情杂志,以及规模庞大的成人电影产业,共同构成了东洋的“风月文化”

其实,小鬼子对待风俗产业的态度是暧昧的,因为国家和社会,对其存在严肃和鄙视两种态度,艺伎一直被当作国粹。他们用“粹”

这个字来刻画风月文化的本质属性,其中包含了诸如“媚态”

“风流”

“妩媚”

“脱俗”

等含义。同时,社会上,也存在一部分人对其存在鄙视的态度,认为这种交易是轻贱女性身体。

东洋性文化虽然起始于中原,但近代受西方文化影响比较多,以及法律规制的相对宽松,人们思想的改变,男性不在意女性的贞操,女性也比较看重自己的感受,与西方齐头并进,在文化制作主体拥有的想象力与创造力催化下,逐渐形成了一些主流的性文化特色——暧昧而“合法”

、“变态”

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