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第459章 登陆小东洋（第1页）
第四百五十九章登陆小东洋
“壮哥，我还能干什么呀？”
李天行没理解壮哥的意思。
“干什么？能干的多了去了！这东洋的小娘们儿别提有多风骚了，你能忍得住！还有他们的风俗业那是多么的达，嘿嘿，我怕你小命不保啊……”
壮哥开玩笑似的说道。
“额，这点儿定力我还是有的。”
李天行说道。
“那就好，我也是提醒你一下，年轻人，保重吧。”
说完，壮哥和另外几个人向着一个方向走了。
“壮哥，保重！”
李天行喃喃道。
看着壮哥几个人的背影消失在晨光里，李天行也要开始自己的征途了。“糟糕，忘了问壮哥这是哪里了……”
李天行懊恼起来，这下真的是人生地不熟了，连语言也不通，真的不知道该做些什么了。
“算了，走一步看一步吧。”
李天行豁达的说了一声，然后向着那几座坐落在海边的民居走去。
下面我们来说一说小鬼子的风俗业——暧昧而“合法”
、“变态”
而达。
“食色性也”
，小鬼子的性文化由来已久，自有记载以来，性的各种描述便随处可见。在人们的印象中，东洋是一个名副其实的色情大国，有着异常达的风俗产业。无论是街头巷尾的“风俗店”
，还是书店和便利店中随处可见的魅惑诱人的海报和色情杂志，以及规模庞大的成人电影产业，共同构成了东洋的“风月文化”
。
其实，小鬼子对待风俗产业的态度是暧昧的，因为国家和社会，对其存在严肃和鄙视两种态度，艺伎一直被当作国粹。他们用“粹”
这个字来刻画风月文化的本质属性，其中包含了诸如“媚态”
“风流”
“妩媚”
“脱俗”
等含义。同时，社会上，也存在一部分人对其存在鄙视的态度，认为这种交易是轻贱女性身体。
东洋性文化虽然起始于中原，但近代受西方文化影响比较多，以及法律规制的相对宽松，人们思想的改变，男性不在意女性的贞操，女性也比较看重自己的感受，与西方齐头并进，在文化制作主体拥有的想象力与创造力催化下，逐渐形成了一些主流的性文化特色——暧昧而“合法”
、“变态”
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