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三百三十章 伟大的文学家李渔（第2页）

林孝天询问道，这也是为了转移话题。

“还真有一部，就是没想好怎么怕”

老爷子一聊到专业上，就变了，变得专注起来，旁边的赵哲偷偷的给林孝天一个大拇指，意思是还是你了解老爷子。

“老爷子，我有一个建议，我们重拍玉蒲团，大场面，精拍，把其中的教育意义拍出来，让人明白，这个故事是要告诉人们什么，而不是肤浅的肉欲”

，林孝天都后世拍的根本就看不过眼，都是糊弄人之作，现在有机会当然不能放过了。

林孝天的话让老爷子陷入沉思当中，林孝天并没有放弃，接着说道“《肉蒲团》的另外一个名字也叫《觉后禅》，我们应当把这种效果拍出来，让人警示，真爱眼前的一切，放弃淫欲”

，林孝天后世可是好好的研究过这个故事的，因此说来是头头是道。

“《觉后禅》，怎么还有这个说法”

赵哲就愣住了，他根本就不知道这个故事的出处，也没有理解到这个故事最终所讲的是什么意思。

林孝天只能给他解释了，同时也是为了卖弄一下自己的水平，“提起《觉后禅》就不得不说下他的作者，李渔，早在400年前，我们就有过一个叫李渔的大才子。这位大哥才华横溢，不仅写过文学史上的经典大作《闲情偶寄》，还特别爱画，自己画完不够过瘾就收藏，收藏还觉得不够就出了本《芥子园画传》，教导别人画。这些都是小事，李渔还是个超级戏迷，做过戏班班主，还没事创作一番写写戏剧，结集有《笠翁十种曲》、《十二楼》等，但这些并不是全部”

。

讲到这里，林孝天喝了一口茶水，赵哲包括何老爷子都在认真听着，这让林孝天有了很足的满足感，内心里一个劲的感谢某流氓搜索，让林孝天涨了不少的知识，接着说道，“李渔这些做完，还是精力旺盛没出发泄，于是没事就翻翻金瓶梅，之后估计是意犹未尽。于是自己大笔一挥创作了个超级无敌淫秽小说《觉后禅》”

。

“这部小说的故事大意是这样的，有个书生叫未央生，然后跟着六位姑娘乱搞，最后情愁潦倒遁入空门，而这部小说的中心思想是这样的，未央生一切放荡都是他达到觉悟的必经之路，女人的肉身就像是蒲团，正是通过她们，未央生才得到了修炼成果，得到了升华。（蒲团，原本是以蒲草编织而成之圆形坐垫，乃僧人坐禅及跪拜时所用之物）”

林孝天说道这里停了一下，觉得自己得好好的研究下这本书。

“后来呢”

赵哲已经听的入神了，简林孝天不说了，就跟着问道。

“这部小说其实别看淫秽，但是文学价值其实颇高。所有的精神文明其实都是建立在物质文明发展之上的，物质文明发展需要思想启蒙，而一切思想启蒙都是从性启蒙开始的，由于李渔的伟大才华，将不入流的小说编成了字字珠玑的精彩文章，并且还引入寄托了纵欲会使人觉悟的寓意使这部书升华，故此《玉蒲团》的另外一个名字也叫《觉后禅》”

林孝天说道这里就算是说完了，完整的交待了这个故事的出处跟寓意，不光是赵哲，连何攀老爷子都听的入神了。（未完待续。）

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