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第107章 后会有期（第2页）

黄沙镇里时而传来呜咽声，但人们在悲伤过后，还得回到自己的生活。

存者且偷生，死者长已矣。

黎殊将生生不息阵中获得的植物分成草药和食物，草药留下，食物全都发放给了灾民。

活着的人收拾着打理着自己的行囊，决定继续北上。黄沙镇有群山环绕，他们便绕开山，去别的地方。

人不能一直依靠别人的施舍活着，他们得给自己谋新的生路。

黎殊在村前挖了一个大坑，他们戴着面巾，将死者全都放入大坑之中。

人讲究尸体的完整，比起火葬，会更期盼土葬。

但瘟疫中死去的人身上带着病菌，只能采取火葬的方法，让只能将尸体和病菌一起毁灭，才能阻隔这场瘟疫。

韩老先生站在坑前，忙忙碌碌地完成了一套安魂仪式。

村里的人站在街道上相互依靠着，远远望过来。

他将火把丢入坑中，一股火焰缓缓在夜空中升起。

黎殊闻到了一股蛋白质燃烧的气味，夹杂着脂肪灼烧的味道，各种混杂的气味交融在一起，变成一种酸腐、刺鼻的气息。

这是一股能让人心生排斥的气息。

这种排斥在于人对于同类死亡的恐惧。

黎殊这些天见过太多人死去，她本以为自己已经习惯了。但见到眼前这一刻，她还是止不住地心悸。

火焰愈燃愈烈，从坑中卷起，夹杂着浓烟仿佛要扑向天际。

“韩老先生，你见过多少次这样的场景？”

韩老先生的眼中倒映着火，他缓缓开口：“数之不尽。”

人的命太薄了，薄的像是纸一样，轻轻一碰就碎掉了。

或许是此刻触景生情，韩老先生开口：“我年轻时无数次在梦中惊醒，睁眼看见了我救不了的人，他们问我，为什么不救他们。我心怀愧疚，却无力改变。”

“随着年岁增长，我见过太多这样的事情，我明白了，人贵在知天命。不去强求自己得不到的东西，认清自己的命运，通过自己的努力去改善、去适应命运，这就足够了。”

宿命论和知命论是有区别的。

前者强调人无法改变规定好的命运，而后者认为终其一生去认识自己的命运，知道自己应该变成什么样的人，并且通过自己的努力去实现它，就是人活着的意义。

身后传来窸窸窣窣的声响，黎殊回过头去，看见一群身上背着行囊的灾民。他们远远地朝三人磕着头，起身离开了村子。

黎殊曾担心，韩老先生救不下人，就会受到他们的冷眼和非议。

但人在经历了大生大死以后，会逐渐失去冷眼的非议的能力，脑子里只想着要如何才能活下去。

白天里太阳毒辣，想要跋山涉水，便得趁着晚上。

即使晚上很昏暗，天上的月亮一旦被云挡住，人们就是伸手不见五指。

但在黑夜中摸爬，也总比直面太阳的威压要好。

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