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陈景安接受了大巫界天道的臣服。
这自然不止是口头上的。
大巫界的天道立刻分出一半的天道权柄,将其化作了一尊果位。
他将其命作“巫王”
。
凡是可以顺利获得这道果位的,在大巫界就将享有与他同等的统治权力。
不过,大巫界天道仍然具备废除果位的能力,但那不是他们眼下需要考虑的。
陈景安迅炼化了这尊果位。
随后,他也将自己关于“巫王”
的心得共享给了大巫界的天道。
这“巫王”
充其量只是“返虚”
级别的体系。
巫辰拥有天道之躯替其量身定制的,适合大巫界的体质,再配合[以日易月],这让他能轻易打穿只有“大巫”
(化神)层次的体系。
剩下的部分,则是巫辰自身打下的基础。
可当其回归到陈景安体内之后,这又成了另外一种情况。
在此之前,陈景安已经打通了不下二十种返虚级别的体系。
他的底蕴与知识都达到了一种空前完备的水准。
站在天道的角度上。
这种集思广益,博采众长的路子,其实是有悖于天道本性的。
因为天道奉行的路子一贯的“唯我独尊”
。
假如连他们自己都对自身世界的道统没有信心,就更别指望本世界能有强大的修士诞生了。
陈景安自然也不例外。
他的武天天道,仍然保持对“破虚”
的绝对立场。
可是,这回汲取知识的陈景安本尊。
他通过[子母钟],成功将天道作为一份特殊的独立人格,从他的身上剥离下来。
这就避免了冲突。
天道也能借着这个机会,不断完善自身的破虚之法。
大巫界天道获得了“巫王”
传承,最直观的变化就是他们脚下的地盘。
本来,这里空空如也,唯有大巫界天道变成的手杖孤零零存在于此。
但是很快,他们的脚下就出现了一张大红毯。
这红毯向上延伸,变成了一张王座。
正下方,左右陆续出现了整齐的次座,正好十八个,对应了先前大巫界所能容纳的大巫数量。
整体风格类似于中世纪。
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