倍福文学

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第282章（第1页）

“房相所言甚是。”

李世民虚心受教，“君位是荣耀，亦是责任。朕自继位以来，日日忧虑，唯恐养民之不赡，今读杜牧阿房之赋，更觉触目惊心。宫中之用度靡费，一律再减免一二罢！”

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。虽然知晓真实的历史事件并非如此，但李世民还是被辞赋里强烈的感情震动到了。

秦，咸阳。

嬴政眉心紧皱，眼中压抑着风暴。杜牧的言辞不可谓不犀利，又全然站在黔首一边，句句如刀指责大秦不恤民力，偏偏又是通过水镜这样人人可见的神迹传出来，还不知道会生出怎样的乱子。嬴政的面色愈发凝重了起来。

【这里的“独夫之心”

稍微注意一下，不要把“独夫”

理解成了“唯独那个人”

，它是一个固定的名词，意为残暴无道、失去人心的统治者，语出《尚书》，孟子曾用这个词指代过商纣王。听出含金量了吧同学们，实际威力提高了不止一个点，该说一句小杜不愧是你吗？】

唐朝。

被后辈打趣的小杜本人神情尴尬地摸了摸鼻子，虽然他也没有很觉得自己这个说法有什么不妥，但一想到某个时空里秦始皇本人正在听着，他不由得就一阵心虚。

“文意至此，夸饰些也是难免的嘛！再说，我本意也不全是为了指责始皇。”

他小声辩解着。

另一边。

李商隐坚决为杜牧喝彩：“论笔精深犀利，敢言他人所不能言，这才是杜樊川！”

汉朝。

看戏看得心满意足的刘彻舒适地靠在椅背上，故作哀伤地叹了一口气，半是真情半是假意地啧啧：“唉，竟然被后人骂作桀纣，始皇帝可真有些惨呐~”

话是这么说，但他的翘起的嘴角就没拉下来过，还好心情地捻起了一块果脯，意态悠闲极了。

底下的众臣看了只觉眼睛疼，陛下，您幸灾乐祸的样子会不会太明显了？

【说起来up第二次见到“独夫”

这个词还是几年前刷朋友圈，隔壁学院一师兄转发了一篇汉武帝相关的论文，具体内容不是特别记得清了，大概就是作者对巫蛊之祸进行了重新阐释。

我们教材上的观点不是巫蛊之祸是刘据被人陷害，武帝受人蒙蔽，最终导致父子相残吗？那个教授不这么看，他觉得巫蛊之祸就是刘据在君父的长期猜疑弹压下，万般无奈、忍无可忍后的一次殊死搏斗。

他还认为，武帝晚年昏聩，识人不清亲近佞臣，不顾惜民力，多次发动对外战争，穷兵黩武劳民伤财，又对自己的继承人百般猜忌，毫无明君之相，可谓是独夫民贼，人心尽失。我那时还是第一次看到这样颠覆性的说法，感觉三观都裂了。】