倍福文学

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第142章（第1页）

诗里的老翁衣单贫贱，辛辛苦苦烧了一车炭到集市上卖，饥肠辘辘都不舍得买一丁点饭食，然而钱没卖多少，一车炭就被强抢过去。“宫使驱将惜不得”

，一句“惜不得”

里，蕴含了多少苦楚？

白居易的有些乐府诗总被人诟病词意显豁失之含蓄，这首卖炭翁秉承着白诗一贯的通俗风格，却毫无粗陋之病，诗人直陈其事，将自己隐于诗歌之外，只以卖炭翁的经历为叙述对象。

最后的“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”

既是事件的结尾，也是诗歌的结尾，我们仿佛能看到那绢绫在冬日的市集里飘飘荡荡，卖炭翁望着宦官们扬长而去的背影，欲告而无方，只能垂头大叹。】

白居易的诗是感人至深的，楚棠的叙述也含着深切的情感，众人一时间不由得更能和诗里写的卖炭翁共情了，尤其是那些受够了官吏欺压的民众，几乎立时便湿了眼眶。

“我等小民，苦啊！”

终南山。

杜甫神情严肃地望着水镜里的诗句，评价道：“语极俗浅而情极深切，比之汉乐府之篇，亦是不遑多让。”

北宋。

苏轼道：“白香山诗作其后虽转为闲淡，然《秦中吟》、《新乐府》却不失为诗之正音，士大夫兼济之志，尽在其中矣。”

苏辙跟着点头：“若非如此，朝中权贵又何至于视他为仇雠？”

由来讽喻，最是得罪人。

苏轼也明白这一点，他想起先前讲的郁达夫，这样的人，是民族的义士，却是敌人的仇雠，从白居易选择作乐府开始，他便已经走到权贵的对立面了吧？

他轻叹：“白香山的诗里，亦有人民。”

人民的诗人，才会得到后世人民的敬仰，这便是楚棠他们的价值选择吧？！

琵琶行7

【中唐时期，宦官势大，白居易这首《卖炭翁》可谓是戳了他们的肺管子。但类似诗歌岂止一首？白氏的讽喻诗以《秦中吟》十首和《新乐府》五十首为代表的，首首尖锐深刻，我们简单摘取几句。】

【《重赋》一诗，揭露的是统治者对民众的残酷剥削：

“生民理布帛，所求活一身。”

百姓们种植桑麻、绩麻纺丝，所求的不过是让自己活下来，但是沉重的赋税让他们连这一点小小的愿望都不能实现。

“织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。”

百姓们的生活是“幼者形不蔽，老者体无温”

，官府中是什么景象呢？——昨日输残税，因窥官库门：缯帛如山积，丝絮似云屯。

白居易的诗歌艺术非常纯熟，用浅切的语言将事件娓娓道来，中间又穿插大量的环境渲染，再将百姓生活情状与官库的实际情境形成对比，所达到的艺术效果自然触目惊心，但更触目惊心的，是他写的都是真实发生的事，那就是他看到的现实。】

乡野。