倍福文学

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第137章（第1页）

江州司马是白居易的代称，青衫是唐代官袍的颜色，三品以上穿紫袍，四、五品着红，六、七品着绿，八、九品则穿青色，白居易这时的官阶是从九品，只能穿青袍。

他的眼泪是那样深重，连衣袍都被打湿了。这固然是一个夸张的说法，但也可以从侧面看出他心中的苦闷。一支琵琶曲，两个失意人——同是天涯沦落人。】

“白大人真是一个好人。”

有歌女抹着眼泪说道。

她也是个琵琶女，来往献技于筵席间，达官贵人虽然赞赏她的技艺，可她知道，那些人看她的眼神中没有半点尊重。

她本也不曾在意，因为她本就是卑贱之人，，与那些达官贵人是云泥之别，哪怕“老大嫁作商人妇”

，“去来江口守空船”

，不都是她的命么？可白居易却说，同是天涯沦落人。

她又哭又笑，原来也有人的眼里，看得见她们。

市坊之中，几乎所有倡优伶人都被这句诗感动了，有人整顿衣裳，郑重地抱起了手中的琵琶。

“你要去干嘛？”

小姐妹不解地问。

她回眸，嫣然一笑：“去练琵琶。”

练好琵琶，希望有朝一日也能逢上那位名满天下的大诗人，用一支好曲，换他一首《琵琶行》。

小姐妹眨了眨眼，忽然也握紧了手中的玉箫，《琵琶行》可以，《玉箫行》也行吧？

一时之间，全国各地的倡优伶人都纷纷开始苦练技艺，盼望着哪天遇到些名家诗人，为她们写一首两首歌行”

琵琶行5

终南山。

杜甫轻叹一声，目露感佩：“士子官身而能将倡女引为同调，确实不同流俗。”

他想起后来的他写的那些诗，民中疾苦甚，如何不需要诗人士子来呐喊呢？

太极宫。

李世民重新审视白居易的这首诗：“平等、民主，原来在后世眼中，官人士子与歌伎是平等的么？”

但，这不对啊！

长孙无忌等人犹疑不定，士农工商，士人清贵，是引导教化者，怎么能和倡女平等呢？况且人有贵贱之分，其间自有品级，就像那讲解中的官袍颜色，等级尊卑从服色上便有界定，平等，难道他们能和陛下平等吗？！

未央宫。