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第175节(第1页)

两派道士第一次重要合作。

国际队除去晕倒和身体非常虚弱的人,全都舍不得离开峡谷,甚至派大使馆的人来换自己,可能正在出发的路上。

华夏特工不得不多在峡谷提供一些保暖设备、帐篷、保暖衣物、医药品等,当然,跟各国追加利益的协议是必须及时签订的。

这个时刻,这个时间,尽管很饿,过于油腻的东西还是吃不下的。

华夏的粥文化源远流长。

白粥、小米粥、青菜粥、薏米红豆粥、香菇鸡肉粥、南瓜粥、海鲜粥……甜粥咸粥辣粥,总有一款适合您的口味,暖胃清香的粥,在这一刻得到所有人的赞美。

“Sosweet!”

第一缕阳光洒向燕山,残留的阴煞之气终于在一点点减弱,峡谷的所有人都觉得今日天边绚烂多彩的朝霞比往日漂亮得多。

太阳真是太美好了。

华夏特工把女首领的陪葬品一一搬下来,除去正在京都医院库塞·哈基姆手上分不开的那件鎏金青铜器。

女首领骷髅不可以讲话,国际团和华夏正在一起整理研究文物。

在陪葬品中,类似青铜器人物像出土的不少。

它们的数目和翁棺陪葬墓群恰巧对的上,可能是一种黑巫术,这些人物像全都是有翅膀的,相貌各式各样,但基本上都深目高鼻、耳朵略尖。

这些人物像身上经过昨日一些,部分鎏金层脱落,露出采用特殊手法刻在里面的古文字,初步判定可能是上古的一种未知巫术。

同样是象形文字,它们比殷墟甲骨文简单。

跟山东潍坊至济南一带和关中、内蒙古赤峰等地区出土骨器上的8000多年前的‘东夷文字’作对比,有几十个重复的字,可能是同一个时间段断的。

华夏考古学家兴奋不已:“这是羽人的神像,应该是在夏朝阶段,甚至比历史记录夏朝更早些的上骨巫咒,在神农部落的结绳文之后?”

羽人,顾名思义,长有翅膀的人。

《山海经·海外南经》:“羽民国,在其东南。其为人长头,身生羽。”

《淮南子·道应训》:“深目而玄鬓,泪注而鸢肩,丰上而杀下。”

华夏在商朝到先秦时期,关于羽人出土的文物和记录一向不少,他们很多高鼻深目,拥有异于中原部落的面部特征,和一定特殊能力。

后面朝代陆陆续续也有一些描写和证据,比如敦煌莫高窟的壁画。

但是,在华夏,哪个记得住名字的重要神仙是羽人呢?这件事让民俗学家有些困惑,为什么会有一个在神话历史洪流中消失了的神族?

西方国家观点不同:“或许这是西方上帝派来的天使?他们来华夏进行交流,因此,华夏人才没有把他们列入华夏神话系。”

“不对,他们间有非常大的差距。”

华夏方必须不赞同,有理有据摆出来。

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