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第五百零一章 半个阿弥陀佛（第1页）

为了成仙，一切都是值得的，对于成仙了道同样有所执念的老子，和历代的天尊古皇大帝一样，冒着巨大风险以身试法也所不惜，他出乎意料，又好像不那么出乎意料的居然答应了沉平康这位长生天尊，愿意以身试法验证一番！

顿时，沉平康这位长生天尊吃惊不已，又神情复杂至极，看着此时目中闪烁着明亮智慧的老子，他应该高兴才是，毕竟有人愿意以身试法验证，但他又不知为何，高兴不起来了，心里只觉得比沉重！

成仙路上多悲壮，数英雄豪杰倒这条路上，天尊古皇大帝也不例外，但他们依旧一个个前仆后继，成仙之心不死，逐道之心不灭，原本的长生天尊如此，冥皇冥尊如此，看来老子也如此，很多人都如此！

所以，他心里觉得比沉重，这条成仙路太过艰难困苦，数人杰天骄用生命去试探开拓出这样一条条成仙路，一种种成仙法，每一条成仙路，每一种成仙法都染着以身试法的前人鲜红的血，铺满了雪白的骨，后来人却依旧虽死不悔，依旧追仙逐道！

这一刻，沉平康忽然觉得，他有责任把这一条条成仙路打通了，整理出来，并公开传授于世人，不然岂不辜负那些用性命去以身试法的前人？

想到此，再看着神情严肃又坚定的老子，沉平康这位长生天尊觉得已什么可说的了，他内心也同样比坚定起来，为了成仙，这条涅盘之路，他也一定要走下去，一世又一世的活下去！

然后，沉平康暗自轻吸了一口气，拂袖一挥，顿时一本经文漂浮于老子面前，沉平康沉声道：“这是神话时代渡劫天尊开创的渡劫天功，轮回渡劫的成仙法，就是他先提出来的，冥皇冥尊也是他的天尊之尸通灵再生之人，经文里面详细记载了轮回印贯通融合之法，道友可以参详一二，当然，道友也可以前往天庭，寻这一世的冥皇冥尊，向他请教一番，或许更有把握一些！”

老子神情微动，却也是没有拒绝，伸手接过了面前的渡劫天功，然后沉吟一瞬，就道：“老道如今还未另类成道，是否应该等老道另类成道之后，再融合体内轮回印更好？”

闻言，沉平康这位长生天尊、神皇等人对视一眼，沉平康就道：“不急！这倒不急于一时！等道友另类成道之后，再融合体内的轮回印，或许效果更好！”

另类成道就相当于一世帝果，再融合体内的轮回印，又是一世帝果，就是两世帝果叠加，也就相当于活出了两世了，如果再有一株不死仙药，那就轻轻松松的活出第三世！

如此看来，帝尸通灵再生之人，不愧是和圣灵一般天生地养，得天地之卷顾，一开始修行，就是身具帝体，资质双，修行度极快，让人望尘莫及，到后来体内具有轮回印，还有这样的好处，活出第三世，看起来好像也并不怎么艰难，相对于那些体内没有轮回印之人来说，他们天生体内就有一世帝果，只等着将来融合归一就是！

活出第三世，古往今来，能够活出第三世的有多少？也都是屈指可数了，这就可见轮回印的奇特之处了！

心里如此想着，沉平康这位长生天尊就向老子点了点头，既然老子答应了亲身试法验证，那就只需等着将来观察了，如果可行，这就是一条退路，今世法成仙，来世再战！

然后，他目光就转而看向释迦牟尼，沉吟一瞬，就又道：“释迦道友，这一次我等前往天庭，除了去见这一世的冥皇冥尊以外，也有一个其他意外的现，就比如我们现了一个小女孩，那个女孩是一位大帝道果所化的生灵，据我所知，这种法门是荒古时期那位阿弥陀佛大帝所开创的，而释迦道友则就是那位阿弥陀佛大帝半个道果所化，和那个小女孩一样，都是大帝道果所化之生灵！”

他这话一出，顿时神皇、仙源中的逍遥天尊和镇狱皇又都是齐刷刷的转头看向释迦牟尼，一个个目光都极为奇异，暗自打量着！

他们见过天生的圣灵，见过信仰之力中所化的神胎，也见过古皇大帝死后冥冥之中诞生的神只念，但大帝道果化为生灵，却还是闻所未闻，见所未见，这种法门居然能够被开创出来，那位阿弥陀佛大帝也可谓比惊艳了！

难道说，大帝道果还能够脱离本身，化为另一个生灵，自行修炼吗？而大帝道果所化之生灵，和本体自身又到底是一种什么关系呢？是依附的关系，还是他依旧是本体自身，只是以另一种方式存？

不由的，沉平康这位长生天尊也暗暗打量着释迦牟尼，心里也惊疑不定，暗自蹙眉，因为他对于小囡囡和女帝之间到底是一种什么关系，也十分好奇了，她们是两个独立的个体，还是本来就是一个人？或许这可以从释迦牟尼这里得到答桉！

被他们如此打量着，释迦牟尼心里暗自轻叹一声，果然，今日这位长生天尊请他和老子道友前来长生殿，是有其目的所，如今看来果然如此，让老子道友答应以身试法之后，现轮到他了吗？

释迦牟尼沉吟一瞬，就垂眸问道：“天尊这话是何意？”

沉平康这位长生天尊摇头笑道：“我并他意，只是想要知道那位阿弥陀佛大帝的法与道，他是如何做到剥离自己的道果，三十几万年以后，又今世道果重聚，化为释迦道友的？释迦道友和那位阿弥陀佛大帝到底是一种什么关系？你是他？还是不是他？又或者只是半个他，不是完整的他？”

释迦牟尼闻言，不由默然言，随即抬头目光深深的看着沉平康这位长生天尊，摇头苦笑道：“看来天尊对贫僧的底细一清二楚，贫僧也需隐瞒，没错，贫僧是阿弥陀佛大帝的半个道果所化，但我不是他，按道果来说，只能算是半个他，不是完整的他！”

“至于阿弥陀佛大帝当初是用何等法门做到剥离自身道果，并于这一世重聚道果，诞生贫僧的，贫僧也愿意与天尊详细道来，定知不言，言不尽！”

显然，释迦牟尼很是识时务，面对沉平康这位长生天尊还有太古神皇等人，他并其他选择，既然根底已是被人看透，又身处长生殿中，问到面前来，他也只能知不言，言不尽了！

而沉平康这位长生天尊、神皇等人闻言，顿时一个个就是神情郑重起来，洗耳恭听，他们对于这种剥离自身道果，并化为真正生灵的法门，也是十分好奇的，因为那位荒古女帝就这样做了，而且看起来效果不错！