倍福文学

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第456章 福地（第1页）

巫者，本义是称能以舞降神之人，或兼行医术，在古部落之中多负责主持祭祀之事。

正所谓国之大事，唯祀与戎。

在古时，祭祀与兵戈在任何势力中都是不可或缺的两大支柱。

只不过儒家兴起并成为主导学说之后，便将祭祀之事也给抢了过去，以礼规之。

但此时，先秦百家并存的时代，儒家虽然已经成为了当时显学，但却还没有后来那么大的影响力。

所以若从祭祀之事入手的话……

蚩曜想了想有些心动，片刻之后却又摇了摇头。

祭祀之事干系重大，作为一个新兴的学派，贸然染指的话，风险似乎有些太高了。

想了想自己所擅长的东西……

“驯兽、养虫、炼尸这些东西，虽然好用，但似乎不太能登大雅之堂；巫筮倒是传统技能，但卜算之道也是道家和阴阳家所擅长的，尤其是阴阳家的观星之术，若以此为切入点的话，难免要跟他们发生碰撞……”

虽然说踩人是最快的扬名方式，一旦成功，对方之前所积累的一切名望都会成为你的踏脚石，堪称一步登天，但这里面也要讲究一个欺软避硬才行。

否则非但无法登高，反而会轻则硌脚，重则撞得头破血流。

而不管是现在还是未来，道家与阴阳家无疑都是诸子百家里面嘴硬的两块铁板。

哪怕是如今煊赫一时，并称为当世显学的儒家和墨家，至少在不算太远的未来都会有一段明显的衰落期。如果非要针对的话，也不是没有机会。

但道家与阴阳家不同，期待他们衰落，恐怕要等到儒家的下一位大儒——董仲舒时期才行，这就太远了。

“所以说，还是走医者这条路更加容易一些么？”

诸子百家之中自然也有医家，而且历代可以称圣的绝顶人物并不算少。但恰巧在如今这个时期，自从扁鹊被秦武王的太医李醯（xi）暗害之后，五六十年过去，医家并没有出现新的扛鼎式人物，反而渐渐凋零。

到了几十年后，医家的嫡系传人更是沦为了墨家的一个小小统领。

不得不说，一大学派沦落至此，令人扼腕。

但这对于蚩曜来说就是好事了。

医者虽然地位不算太高，但他们的重要性却无需赘述，偏偏对手又很弱小，这不是天赐良机是什么？

选好了目标，接下来就好办了。

不过首先要做的是将蚩家的框架给搭起来。

没错，思来想去，蚩曜还是放弃了巫家这个名字，做出了与墨子相同的选择，以自己的姓氏为学派命名。

因为学派领袖是有可能被人尊称为【子】的，如果是巫家，那以后别人称呼自己岂不是要叫巫子？

嗯……

冥冥之中，蚩曜觉得这個名字似乎有大因果，能不沾染还是不沾染为妙。

而且自己一身根基来源于蛊，虽说巫与蛊皆源自蚩尤，但称巫家还是稍微有点别扭，而且一说起来就会让人联想到百越隐巫一脉。

相反，以蚩家为名，不仅自己更自在些，也相当于是改头换面，与过去做出了一些切割，更容易混进诸子百家的圈子里去。

……

……

驱尸魔回来的很快。