倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第5章入道（第1页）

有了一人陪伴，易云觉得这山间清苦的岁月，也不是那么漫长，转眼过了数月之久。

其间，苗淼常喝了石乳，就在山洞内打坐调息，她每天都要睡很久的时间，除了喝那石乳和调息打坐的时间，她似乎都是在睡觉的，虽然偶尔她也曾传授易云一些吞吐采纳呼吸之法，易云却更专注于控制那柄“仙灵”

剑为乐，他运用仙灵剑，施展从玉璧上习来的剑法，再有苗淼的指点，剑术已是精进不少。

只是对家乡的思念，无时不在折磨着易云。

迷途离家的孩子，有谁不想家念家？

以苗淼温顺柔软，善解人意的细腻，又怎能看不出来。那一日，她终于开始传授易云御剑之术。

“人，乃是万物灵长，对于人类来说，修真炼道可说是得天独厚。”

苗淼有点慵懒的，似乎有点漫不经心的道：“非人类的生灵炼道修行，花上百年千年能修得的法术，人类只要数十年的努力就可以做到，这也是天下正道为何一直独霸天下的原因之一。”

易云知道她为何有漫不经意的样子，那是因为她今天基本上都没有睡觉。而且似乎是在强提精神，勉强的支持着，这让他很是感动，所以也听得特别认真。

“万物皆有灵性，唯人类最为强大，只是常人非但不知，更无从利用着手。”

苗淼表现出罕有的耐心：“但是只要掌握了具体的方法，以人之灵，可以掌控天下万

物。”

顿了一顿，似乎觉得自己的话说得过远了，接着道：“我看这‘仙灵’剑，似乎与你已有感应，此剑本要有深厚强大的灵力方可操控，你就要试着运用你的灵气念力，与它作灵性上的交流和沟通，这也就是道家所谓的‘神交’、‘交感’佛家谓曰‘意念’、‘心生物相’，当剑上的剑灵感应到你的灵力，就会物识主人，与你的灵觉合二为一，连为一体，此时，你就可以任意操控着它，上天入地，太空飞翔，无所不可了。”

说到这，她又懒懒的伸了个懒腰，似就要睡去一般。

易云却听得迷惑，头大如牛，也难怪他如此，凡修道之人，无不是循序渐进，以道家为例，必先学那长生久视，静坐悟道，吸收天地灵气入体内，有所谓：炼精化气，炼气化神，炼神还虚，为己所用，与自然融为一体，达“天人合一”

境界，此即为“道”

之所在。

“道”

的本质是自然，有所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”

主张“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”

。

要学会修性养神的内养功夫，如清净、寡欲、息虑、坐忘、守一、抱朴、养性、存思等，摆脱世俗烦恼，求得内心安静，无思无欲，无忧无虑，以达长生久视。其具体的做法，如吐纳、导引、服气、胎息、辟谷、外丹服食等，都是固精养形的方术。此时，就突破了第一

层的“炼精化气”

，将天地万物的“灵”

依照规律引入了体内，形成了创造天地万物的“气”

。

“吐故纳新，为寿而已；绵绵若存，用之不勤。”

道家由此引申而述呼吸引气的道术：“治身者呼吸精气，无令耳闻。鼻口之门，是乃通天地之元气所从往来，鼻口呼吸往来，当绵绵为妙，若可存，复若无有。”

（注一）

然后修道进入了第二阶段——结精自守、炼气化神。

“古仙士实精以生，今人失精以死，大信也。

夫欲实精百行当修，万善当著，调和五行，喜怒悉去。

五脏所以伤者，皆金木水火土气不和也。和则相生，情性不动，喜怒不发。

五脏皆和同相生，与道同光尘也。

今当和五行，令各安其位，勿相犯，亦久也。

阴阳之道，以若结精为生，能用此道，应得仙寿。