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第一百二十八章 最后的准备（第1页）

“阮二哥，你看，那边有座金山，叫船员把船开过去，我们登上去瞧瞧！”

“小祖宗，公子可是下了严令，要我们明天日落前必须赶回武帝城”

“我知道！你都说了不下八十次了！”

“这是公子吩咐”

“知道知道，死命令是吧，如果完不成，就把咱们这群人挨个扒皮是吧？”

“姑娘知道就好。”

阮小二闻言苦笑。一年多的时间相处过来，阮小二和东方白等开往瀛洲的一群人也混熟了，此时听闻东方白在这近乎死命令的时候还想作妖，心都吓得秃噜了。开玩笑，你东方白有个师徒名分，违反了规矩可能不受重罚，可他阮小二是什么身份？他可是当初被蓝家船队在长江上打服了才投向的悍匪，自史以来蓝家对付如他这般半家奴的武者就没有什么怜悯之心，作为家主的蓝礼下令拨皮，那肯定不会有其他的结果等着他阮小二。再说，就算不去管蓝礼的命令，这一船的人都离家一年的，谁不想着回家去团员？别和他们说什么金山！就算金山之上再富裕，还能富裕的过蓝家？自家公子有句话说的好，什么金子啊、银子啊、若是他们这些人带头不认，这些金属就是一堆的废物，还是用来做出头都嫌弃不够耐用的废铁！这番道理，近乎所有出身蓝家的人都被普及过，所以对这些人来讲，金子、银子永远都没有到手的土地、粮食、甚至是蓝家自身的信用品级值钱。在一块金子，和蓝家内部等同的信用记录之间二选一，近乎所有人都会选择信用记录。而这件事，已经有事实来证明！只因为这些信用记录你在任何一个有蓝家商行的地方进行交易，都能实打实的当作钱来用，且永远都不会贬值，还能够购买一些外界买不到的特殊货物。做个实际例子。你带着一块金子去军营，说要找他们买马、买刀、买铠甲，军营里的将校肯定先把你抓起来。可你带着蓝家有着特殊印记的信用物品去交换，不出半个时辰，当地的军营就会把你所需要的东西送到指定地点！且都不会去问你要这些东西做什么！甚至在长江防线，和北方中原地区，只凭借东海蓝家这块金子招牌，都能够当钱来用为什么会出现这样的情况？一方面，是因为有着南宋小朝廷这个反面类比存在，另一方面则是因为这些年以来，蓝家每年上百万的银钱运输、供应、从不求回报的那种！但凡是当兵的，谁没吃过蓝家拉去的救援粮？谁手里没有蓝家出产的兵器铠甲？更有甚者的是，最初先皇赵逸刚刚驾崩的那两年，南方小朝廷拒绝给北伐军供应粮草和俸禄，最后还是岳鹏举和蓝家牵头，号召天下商人捐款，用以支付北伐军所应得的饷银和抚恤金！所说随着岳鹏举赴死，眼下的中原军方和江南朝廷之间的关系有所缓和，可随着朝廷不愿迁都中原的小道消息开始流传，整个中原大地、北方原金、辽地区、甚至是还在进行战争收尾的西夏方面，都不愿意去承认南宋这个宗主国！承认岳家军、北伐军的实际占领、承认由王阳明、袁宗望等出身南方的军方大佬，可这些人却不承认南宋朝廷的统治！也不承认某位刚刚继任皇位的新皇皇权的威慑力败坏至此，可以想象，南宋朝廷的信誉还剩下多少。与之相比，蓝家商会就是另一个极端对比例！早在十多年前，蓝家的商队就在列国诸多城市、居民聚集地、军营周边地区，开门营业，经过十多年来的经营，由实打实的信誉积累下来的品质，可以说，在一定层面上，蓝家已然充当了本应由皇商所负责的位置。一诺千金！当这个条例变成真实的例子时，就有了银行家这个暴利组织出现的土壤。当第一个商人在蓝家的商号的存储金银，且又在千里之外另一个地方予以兑现，这种方便的交易手段，就逐渐替换了金本位的社会效益！蓝家生产的玻璃珠子都能当钱来用！理所当然，这种代替效应需要以自身的信誉和庞大的资金储备、物资供应来作为担保，可作为一家车队足迹、商户落网、器物供应，近乎霸占了所有已知国度的庞大商户，蓝家的信誉就是比金子更为保值的‘黄金’！换个说法，当最北方的牧民、比蒙古、辽国更往北的地方，都不愿以承认金银兑换物品，反而是愿意承认、且认可蓝家的信誉担保时，蓝家的财富落网就变成了一种不可或缺的真正‘货币’。既然这样，当黄金的货币价值已然受到了冲击，他们这群人由何必冒着违抗自家公子命令的风险，去一座只是看上去金灿灿的岛屿上，挖什么金子呢？不说能不能挖到，就算真的挖到了又能怎么样？他们又带不走，也不能把金山变成自己的，用以上交给上面，还会收到自家管事的嫌弃，甚至贬责他们违抗军令、扰乱物价可以说，蓝家的人，可能是这天底下对金银需求最少的一部分人。终其原因，就是因为某个万恶的家主所代表的资本，开始拒绝承认黄金作为一种流通货币的根本价值当蓝家这个体量庞大的商户、和他周边围绕的整个江南商户集合体，选择不愿以黄金作为大额交易的货币值后，黄金的价值一路暴跌。哪怕由南宋朝廷出面作保，都没有任何的效用！终其原因，还是因为市面上所流通的黄金、近乎有八成都存在与南宋各个贵人、皇族、世家的库房内落灰反抗自然是有的，甚至在佣兵公会成立的那段时间里，许多以金本位为主的团体，开始拒绝与蓝家代表的集体进行任何交易。而蓝家在这方面上，却表现出了一种异常坚定的态度，拒绝以任何形式上的妥协。这种近乎互相伤害的商业战争，以南宋朝廷作为代表的贵族团体，甚至一度想以军队来镇压。可军方种的大多数，却选择了袖手旁观，开始以各种方式来推脱、延迟。这场货币战争持续了足足半年，最后还是物品的生产方获得了胜利。没有什么其他的原因，或者说原因有很多，就是在这段时间里，贵族集体的生活品质受到了影响

贵族们发现，他们仓库里的金子，真的变得越来越不值钱了！从一两金子能买到一石的白米，到一辆金子只能买半石、再到一斗，最后到卖米的商户不收黄金、只收碎银子这其中的原因，大多数的贵族们完全想不明白！究竟是为什么？只因为一些贱民说金子不值钱了，这实打实的金子就真的不值钱了？千年以来传下来的规矩，就这么变了？可当你用一块金子，买不到一斤白米、水果、肉类、华服，只能吃、穿、用、自家庄园里出产的那些，明显比商人群体出产相差了不止一个品阶的货物后，这种妥协就显得理所当然。失去了贵族，天底下的老百姓还是依旧过日子，可失去了商人，大家的生活品质就差了不止一筹！没有商人作为贩卖的中间商，难不成还指望着贵族老爷们去农户人家收购蚕丝、水果、大米、染料？就算贵族们愿意，你问老百姓们敢相信他们么！一方面是明码标价的公平交易，另一方面是吃拿卡要的剥削体制，老百姓又不傻，自然知道哪方面更值得去相信，且用脚投票做出了对自家有利的选择。这场持续了半年的货币战争，带来的影响是非常远大的，在一定程度上抬高了商人集体的地位的同时，也进一步打击了南宋朝廷的统治力。哪怕现在临江城内的大宗交易还以黄金、金票为主，但终归的，黄金已然成为了一个小圈子内一群人自娱自乐的游戏。而这一点，却对老百姓没有什么影响。因为老百姓们用的都是铜币，顶破了天能用上点碎银子，其中九成的人一辈子都没摸过金元宝是什么手感我没有，别人却有，既然是这样，那当有人带头选择，拒绝承认这样的规矩后，而黄金本身的价值也开始真的掉价，黄金这种实物的交易，就从货币变成了单一方面的掠夺老百姓们自然是不愿意被人掠夺的！所以，大家就都开始不承认黄金的价值与之相对应的，当一种东西，完全集中在一小部分人的手中后，当有人拒绝承认其价值，且其余人都开始认同、且出现了新的代替品，这种事物的贬值价值，就会以一种令你膛目结舌的速度，飞快下落！以蓝家商会、佣兵协会、江南商会、和一些传承世家、北方中原军方面，因为货币交易的原因，变成了一个利益共同体。而这个利益的共同体，还在以蓝家信用币的扩展速度，飞快的向所有使用同样信用货币的群体延伸而去！有蓝家商行信誉作保、有各地的佣兵公会作为武力保护，又有着因为世间合并而带来的各种妖魔鬼怪为祸世间，信用货币的扩张速度几乎与金本位的贬值速度一样，令人膛目结舌的飞速扩张着。没人能够阻止！这是集体的意志！除非当地的蓝家商会、佣兵公会开始倒台，不然这种疯狂的资本模式还会继续扩张下去！而这种扩张却还是温和的，不会伤害当地的国家体系，甚至对民生方面有着一定程度上的保护。借用蓝礼的一句话，当百姓遇到危险，脑子里第一个想到的是用钱寻求佣兵商会的保护，而不是去官府里挨板子，这种扩张模式就已然变成了一种必然！无解。而作为这个新出现的利益集体的中心点，蓝利心中最为感谢的，却是古代官府的各种条例。比如见官需跪拜，拦轿先打板子这种胜利，是因为南宋的商业体系不堪，也是因为官府的体系真的烂到了骨子里，最根本的原因，却是因为花钱就能买到佣兵商会的保护！且不管你原本的身份如何！同样的价钱，能不用下跪，还能享受到甲方待遇当大爷，谁不乐意？百姓愿意接受这个新型团体，是因为他们平日里打交道的是商队、是佣兵公会，而不是府衙里只知道找他们要钱，却从来不干人事的古代官府！因为熟悉，所以用脚投票！谁能给我带来好处，我就支持谁上位！这种选择，本就是理所应当。可实际上，这种选择，却不在蓝礼最初的预想之中。他完全是被逼出来的。最初是因为自家老婆怀孕，却找不到滋补物品，没办法才弄出佣兵公会的底子出来，再然后是佣兵公会受到各地的挤压、又冒出朝廷的打压，这才发生了金本位战争。待到金本位战争结束后，再回首，他就已经被推到这个位置，且再也下不来了！作为得利者，蓝利自然不会去做出‘陛下为何谋反’这种搞笑的事情。可实际上，蓝这个集体利益存在的本身，却并不是一个很安稳的一件事。现在这个团体之所以能够成功，主要是因为东海瀛洲道上那群大宗师不在，而蓝利作为武当底子，则是能再一定程度上代表武当山。可这些事情，都会随着世界合并结束，逐渐走上正轨。当东海之上的大宗师们全部回归，当世界合并后、南瞻部洲迎来赤县神州的新势力侵蚀，甚至当武当结束封山蓝利这个利益的最中心，还能保持自身的定位么？没人知道。而在这之前，蓝利除了令自己变得更强，有更多的自保之力外，唯一能做的，就是令这个利益共同体变得更大、更强！大到和所有人都产生利益纠纷。强到令所有人都不愿意去招惹。而这，就是蓝利面对世界合并时，所做的最后准备！