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杂谈白人男性精英Sterling的现实原型（第1页）

本章与故事情节无关，只是讲述一些个人经历、情感经历、思想文化杂谈，虽然与创作过程、故事主题紧密相关，但只对故事感兴趣的读者君们完全可以跳过！

一·白人男性精英与《美国杀人狂》

两周前和一个数学系的学长说起《纽约客》这个故事，我向他讲完故事梗概后，他沉思片刻，问我是否看过克里斯蒂安·贝尔主演的AmericanPsycho《美国杀人狂》。我说没看过，不过贝尔向来擅长挑剧本。他推荐我去看看，说这部电影探讨了许多我感兴趣的主题——toxicmasculinity（有毒的男性气质）、男性间的恶性竞争、nihilism（虚无主义）、materialism（物质崇拜）、名牌与价格标签下的空虚灵魂、肉体与authentic（本真性）人格的割裂。虽然是男性视角的叙事，但对于理解21世纪的“两性困境”

很有帮助。

昨晚我们终于看了《美国杀人狂》，从主题上来说，确实与学长描述的一致，很推荐对此有兴趣的小伙伴观看。这里不剧透，但电影采用了一种黑色讽刺的手法。故事发生在1987年的纽约。男主人公PatrickBateman是华尔街某投行的Mamp;A并购部的VP（副总裁）。他会和一群VP们沉迷于攀比谁的名片设计得更精致（尽管所有人的名片上都错拼了“Acquisitions”

（并购的购）这个词，足见他们的金玉其表，败絮其中）。他恐同，却在性交时只盯着镜子里的自己，从不看他正在“使用”

的女人。他出场介绍自己时，会首先报出自己豪华公寓的地址，而非自己的姓名，即便后者才是一个人最重要的识别特征。在这个世界里，一切都被标签化、品牌化、肤浅化、表面化，而真正的个体性、本真性则被彻底抹除。

电影改编自BretEastonEllis的同名小说，我借到了这本书，目前在读。小说采用第一人称叙事，其中有两句话，我认为精准地点出了主题：

“ThereisanideaofPatrickBateman，somekindofabstraction，butthereisnorealme，onlyanentity，somethingillusory，andthoughIhidemycoldgazeandyoucanshakemyhandandfeelfleshgrippingyours，Isimplyamnotthere.Myselfisfabricated，anaberration.Iamanon-contingenthumanbeing.Mypersonalityissketchyandunformed.”

（PatrickBateman只是一个概念，一种抽象的存在，而不是真正的“我”

。真实的“我”

并不存在，只有一个虚幻的躯体，一个幻象。即便我掩饰我冰冷的目光，即便你可以握住我的手，即便你能感受到我血肉的触摸，但我其实并不在那里。我的自我是被人为建构的，是一种偏离常规的存在。我是一个无依无附的人类个体，我的个性模糊不清，从未成型。）

“Therewasn’taclear，identifiableemotionwithinme，exceptforgreedand，possibly，totaldisgust.Ihadallthecharacteristicsofahumanbeing—flesh，blood，skin，hair—butmydepersonalizationwassointense，hadgonesodeep，thatthenormalabilitytofeelpassionhadbeeneradicated，thevictimofaslow，purposefulerasure.”

（我的内心没有清晰可辨的感情，除了贪婪，以及彻底的厌恶。我拥有作为人类的一切特征——血、肉、皮肤、毛发——但我的去人格化已深入骨髓，彻底剥离，连最基本的同理心也被抹去，成为一场缓慢而蓄意抹杀的牺牲品。）

《纽约客》并不以男性视角的探讨为核心，因此对这一议题的剖析难免浅尝辄止。总之，对此有兴趣的小伙伴，非常推荐《美国杀人狂》的电影和小说。我们习惯于用衣着、穿戴、品牌、价签来定义自己和他人，却逐渐丧失了真正坐下来、深入交谈、慢慢理解另一个人的本真人格的能力。这或许是当代社会最令人悲哀的现象之一。

小说里有一个情节，是Bateman在公寓电梯里遇见演员TomCruise（没错，就是他）。因为Cruise住在公寓顶层的penthouse，并且社会地位比Bateman高，作为一个男人的“魅力”

比Bateman强，是个“alpha”

，并且把Bateman衬托成了beta，所以Bateman在整个场景里非常自卑。

比较搞笑也很颠的是，贝尔说他在塑造Bateman的时候，部分灵感源于TomCruise和DavidLetterman的一次访谈，因为Cruise在整场访谈里的语气、表情、举止都是那种很绅士，很有风度，很friendly的，但他双眼里空空如也，什么都没有（“nothingbehindtheeyes”

）。

另一本详尽阐述男性这种“只要我不待人以诚，不真正关心任何人，不去想善恶对错是非，那么便没有人能伤害到我，因为我只关心我自己”

的心理以及其弊端的小说，是19世纪俄国作家莱蒙托夫的《当代英雄》（AHeroofOurTime）。推荐一下这本小说，因为我觉得这种心理肯定不只男性会有——是人，都会有——起码我本人也产生过类似的想法，尤其是在与同僚（特别是胜负心比较强的男性）攀比业务能力时，并且能够理解它的诱惑力。但这种心理其实是极不健康的，因为你永远也无法与其他灵魂建立真实的链接。就是尼采的观点：完全逃避痛苦，会让我们无法体验生活中更强有力的快乐。

二·Sterling的现实原型

嗯。既然单开一章杂谈，我觉得不妨也说说Sterling的另外两个现实原型，以及我（从女性视角）对这俩男人的观察。这两个故事，我的女性朋友们觉得还挺有启示意义的。

其中一个是我的大学同学，白人男性，比我大一届。他相貌很英俊，6呎2（大概不太到一米九？），lowermiddleclass（低中产阶级）出身，是那种温吞柔和的英俊，干净的goodboy（好男孩儿）的感觉，但在我看来不危险——不是敛着锋芒，而是没有锋芒，没有攻击性——说话也很温吞柔和，非常softspoken，当年有许多许多女孩子喜欢他、追他。

我和他是在法语课认识的，并且迅速成为了朋友：他隔叁差五就约我hangout，去他宿舍，去finalclubs，Queen'sHead（哎，现在已经关了），fratparties，houseparties，我现在回想起来，当年应该是在毫无意识的情况下当了备胎。不过freshmanyear如乱花丛，我不久之后就交了初恋男友，所以和这个哥们儿也就是……哥们儿而已。我很快发现他date的女孩子都【不是】白人女性，因为当年刚来美国，对这方面没什么意识，只记得几个月后跟一位欧亚混血学姐提起这个观察，她很意味深长地看了我一眼，斟酌着词句说，Somemenjusthaveaninterestingirlslikeyou，andit’sgotnothingtodowithwhoyoureallyare（有些男的就是对你这样的女孩儿感兴趣，并且这与你真正是谁毫无干系。）

这句话当真醍醐灌顶，当头一棒。虽然如此，但这哥们儿确实特聪明（他第一次考GRE比我考的好），他又阅读量大，我也喜欢跟他交谈，除了作业，人生感情政治哲学经济音乐无所不谈，我们变成了很铁的朋友，我父母甚至请他和他的siblings吃过饭。

后来大学毕业，各奔东西，我去了某厂，他去纽约读了公共管理，但我跟他几乎每周末都会通一次视频电话，catchuponlife。他多是跟我聊他身边的那些姑娘们（她们依旧没有一个是白人，哈哈），我就一边听他说，一边默默观察、分析此人。他当时在date一个我也认识的中美洲的姑娘，A。几个月后A回国了，我这哥们儿跟我说他俩在长距离，并且四月份还在A家乡一起视频叙旧。是月，他回纽约之后问我，他能否将他的一个朋友兼学妹，日裔女孩儿K，介绍给我认识，因为K几个月后要来我所在的城市进修。我说行啊，K和我就开始相互认识，她抵达后我们见了面，后来一起健身，成了比较好的姐们儿。半年后，建立了比较坚实的友谊，K才敢跟我说，她和我这哥们儿当时不是普通朋友，他俩当时在睡，并且是说好了nothingserious（不严肃）的关系。我一算时间——不对呀！那不是他和A在一起的时候嘛！

我当时比较年轻，藏不住事儿，这话就脱口而出了，说他当时飞去见A。K立刻惊呆了：她根本就不知道A的存在，并且他当时还厚颜无耻地跟她说过，他要去中美洲【旅游】。我跟咽了只苍蝇似的。那顿饭我和K吃的都很不好。

我回家之后反思整件事：我这个哥们儿在讨论他交往的那些对象时，总是展露一种拿她们当战利品的意味。我记得他有一次交往一个黑人女孩儿，他跟我说，“Hmm，Idon’tthinkI’veeverdatedablackgirlbefore”