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第25章(第1页)

黄药师实在想不出这位小皇子有什么事找他,正好无事,又生了好奇,便过来看看,他骨子里也跟黄蓉一样爱凑热闹,好奇心的分量并不比黄蓉少。

“我有意于皇位,却苦于无良师,还请药师教导。”

赵昕直接提出要求,这也是他灵机一动的想法,但想来无人比黄药师更合适了。

第一世,他身为不受宠的皇弟,能够习文学武就不错了,想要更多都要悄悄谋划,没有一个人喜欢别人早早惦记自己位置的,而能够为他师傅的除了岳父还算真心,其他的,未必能够有什么有效建议。

都说半部论语治天下,但对只会背书的人来说,难道背了论语便能够当皇帝吗?显然不是这么个道理,就像好的政策也离不开施政人的努力一样,总有人能够把好经给念坏了,这种时候怎么办?难道能够凭着儒家经典让他自省其身,知错能改吗?

再有那等好心办坏事的,迂腐不堪不知应变的,多种多样的人构成了朝堂上的一个个大臣,这些人的心性品德,这些人的办事能力,要怎么考量?便是拉拢人也要知道哪些人值得拉拢,这个判断标准是什么?

这些事情都不是那之乎者也的文章能够教授的,而赵昕目前的老师,除了那个余天锡,其他都是大儒,然而这些大儒最会做的就是道德文章,圆滑机巧之事,他们未必是不会做,但是绝不会说。

想要凭着那些文章成为明君,赵昕觉得绝不可能,而他又是个眼里揉不得沙子的性子,既是执意要得到的,必然要让它更好才是,怎能容忍蛀虫于皇位上爬行,必是要有一番改革,以后也要消除蒙古的威胁,做个千古一帝才好。

即便这个世界是个虚幻是场梦,他也想要在这虚幻梦境中完成自己的梦想,一个让中国强大富饶的梦想,他自信不会有人比自己的眼光更远,他自信能够当个领航人,改变一个未来,离开那注定的轨迹。

赵昕知道自己不是那种天生机灵的,也对政治缺乏一些敏感度,但他认为这些都是可以培养的,一如皇帝不必每件事都亲力亲为,只要会提拔人才会用人就好。

一双黑眸中熠熠生辉,绽放出的光彩异常夺目,黄药师沉吟不语,他不清楚这个少年为何找上自己,但他却是看到了他的真诚期望。

“我愿为一代明君,君可愿为明君之师?”

赵昕加大筹码,对怀才不遇有些恃才傲物的黄药师来说,这个名头未必不够诱惑,他到底也是个读书人,也不是从一开始便成为东邪的,凭着对黄药师的了解,赵昕极为自信地笑着。

末了,黄药师点头应允,模样依旧矜持,但看他目光明亮,却远不是以前那种淡远可比的了。

男子汉大丈夫,不能建功立业,也要留名千古。国家如此,朝廷如何,黄药师难道真的没有过想要改变的念头吗?可是不在其位不谋其政,他为人孤傲,又不愿意向那些蝇营狗苟之辈低头,不愿低头便没有进身之阶,被奸臣把持着的朝廷,官员的任免升降又哪里能够被他所操纵,等着别人摆布是他不愿的,于是便做出淡泊嫉俗的模样隐居避世罢了。

每一个隐于山林者,大概都想着能够被明君请出山的那一天,不然,大隐隐于市,小隐隐于野,他们为何都选择在山野中小隐呢?

东邪也许并不属于隐士中的一员,但是他的才华却是五绝中最值得肯定的。

赵昕一直觉得武侠小说中有一个隐性悖论,人们最喜欢看的就是那些最开始平凡普通的一朝捡到什么武功秘籍,最后苦练武功成了大侠,这样的小说在网上也叫做升级流。但是他们有没有想过,一个平凡普通到文化水平绝对不高的人,即便拾到了武功秘籍,他就真的会练吗?

且不说越是高深的武功越是晦涩难懂,就说那练功过程中绝对不是危言耸听的走火入魔,一个没接触过此类武功的人能够那么轻易掌握吗?

想当初他得到北冥神功和小无相功的时候是何等兴奋,但是翻开书一看傻了眼,里面的行功路线且不说,那个背背经脉图,再努力找准位置,若是还不放心直接找个大夫学学也能过关,但是其他的问题,单纯形容,单纯浪漫主义描述的文字,根本没有具体图谱的武功秘籍,若不是确定这是一个武侠的世界,赵昕真的想要呐喊一遍这种东西真的靠谱吗?

再想想凌波微步,因其是以易经为基础的,若是不会易经,即便能够按图示找到方位,却也容易有谬误,武功一途,若是错之毫厘,便是谬之千里,哪里是轻易学得?

所以,即便五绝之中丐帮的洪七公可能文化水平最低,赵昕也不敢小觑,认为他是大字不懂一个的乞丐。天下乞丐那么多,为何就单单出了一个洪七公?这其中的原因难道不应该猜测是否与文化程度有关呢?

没有师傅手把手地教,一个普通人即便得到了绝世秘籍,也不会在练武上有多么大的成就。

第一世的自己不就是如此么?得到了逍遥派的武功,自以为无人知晓很是自得,谁想到,不过是保定帝的轻轻一推,鸠摩智的轻轻一点,他就丧了命。这其中固然也有疏于防备的原因,但归根到底还是他武功练得不够好,不然,高手的真气反弹也不是空口说说的,哪里会那样糊涂丧命?

第二次再练逍遥派的武功,说实在的,这武功在射雕英雄传里头也可以算作是神级的吧,但是结果怎么样,他从婴儿时期就开始练习,十几岁的时候真真正正是练了十几年,即便招式跟不上,内功也应该跟得上了,结果还不是败在黄药师手下,还是人家未曾动用全力的时候。

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