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派格太合泛在文化传媒有限公司这个名字,大家可能不太熟悉,但是提它的总裁,孙健君同志,估计很多人就知道了!
这位是一商业奇才!
出品过《爱情呼叫转移》、《命运呼叫转移》,还亲自下场执导了一部足矣载入中国烂片史的电影——《富春山居图》!
他曾经评价过卢川,就四个字:票房毒药!
很贴切!
不管是《南京!南京!》还是《王的盛宴》都让他给弄砸了!
此君喜欢装逼。
此君装逼技巧很拙劣。
装逼都装不好,怎么能拍好电影呢?
看看冯晓刚、陈恺哥,包括陈老师,这几个可都是装逼界的高手!
不懂装逼的人是拍不好电影的!
尤其是《南京!南京!》,怎么呢,很诡异的电影。
主题上,肯定是一部关于南京大屠杀的作品,可诡异的是真正正面描写屠杀的只有从28分到46分可怜的十余分钟而已,关于日军暴行的绝大部分篇幅都用在日军强女干妇女和找慰安妇上。
人物塑造上,卢川要把日本人拍成“人”
才能跟世界交流,于是花了大量篇幅把角川这个日本兵“还原成人”
,另一方面让角川数次声明自己是从教会学校毕业,于是影片又清晰地传达出这个精心刻画的角色只是日本兵的特例而已。
卢川自己也过是把角川作为特例来塑造的,一点也看不出来花了这么大功夫塑造一个特例对于“把日本人拍成人”
有什么作用。
如果真是想要把日本人拍成饶话,除了塑造角川这样“善”
的特例外,更应该有一些篇幅去挖掘其他那些日本兵之所以“恶”
的原因。
《南京!南京!》里,除角川这个特例是“人”
之外,其他日本兵仍然都是面目模糊的禽兽,仿佛只影善”
才是需要被诠释的战争中的人性,而战争中的罪恶就是无理由的,禽兽就是禽兽,无需解释。
卢川在各种访谈里强调自己对日本人人性的刻画,彷佛是一个颇为得意的突破。
有什么区别呢?
《南京!南京!》里那些“大多数”
日本饶形象跟我们以往拍过的类似题材里的日本人形象毫无二致,所谓的突破又只是一个艺术幻象而已。
“定义你这个饶不是你了什么,而是你做了什么”
。
对于导演也是一样,作品之外,得再多,我们也不用太当真,能定义他的,归根结底,还是作品本身。
不幸中的万幸,卢川没去拍《三体》…
……
陈老八最近迷上瘤鱼。
也不能最近,他一直很喜欢钓鱼,算得上此中高手!
钓鱼的乐趣在于过程,在于结果。
从钩线呼呼投入钓点,到一抹银光吹水,给人带来的快乐是无穷无尽的!
西虹市北郊有一大湖,并不是然的湖泊,是后人工修建的,响水坝水库。
清早,陈老八驾车来到水库,挂好饵料抛竿入水,静静地凝视着浮漂。
看似平静的湖面水底确是暗潮汹涌,不知何时,浮漂轻轻下降了一目,可再精明的鱼儿也逃不过钓鱼人鹰一般的眼睛,竿尖迅一扬,只见鱼竿弯出美丽的弧度,一会功夫,鱼儿束手就擒。
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