倍福文学

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后 记（第1页）

黎明去世后，卯生人虽回家了，心却依然在石岩。他回忆着那八九天中已经熟悉了的水库周边每匹山梁，猜想着王天化将会把黎明安葬在何处。但人毕竟已安葬，他不能丢开重病在床的妻子，亦不能撇下尚须人照看的幼儿，只能于凄苦中，每七日扶着两岁半的三郎为他大哥焚化纸钱，凭吊着那异乡孤魂。

三郎很听话，很会烧，似乎也很虔诚，鹦鹉学舌般大声喊叫大哥回家来捡钱。卯生知道，这是很值得怀疑其有无实际意义的事情，却又希望是真事，希望魂寄他乡的儿子真能有钱用。因此，他每次都唯恐烧的太少，太少了不够儿子使用。

除此，也没有更好的寄托哀思的方式。

第九十九天，卯生义无反顾地赶到石岩。他由衷感谢着王天化和程先生。王天化说：黎明浮起来的时候是趴着的，挣扎状的双臂弯曲僵硬；肚内没进一滴水，运动短裤松松地挂在腰间，只是嘴脸乌青，面目全非，显然是入水后口鼻紧闭憋成的。

卯生的心抽搐着，痉挛着，脑海中长时间地浮现着儿子双臂弯曲僵硬的姿式。这姿式证明，儿子落水后，至始至终没有放弃希望，没有放弃挣扎；挣到了最后一刹那，定格在了那最后一秒钟。这是多么惊慌漫长的挣扎，这是多么令人痛心的情景？儿子自入水后，一口气憋到死，一口气憋得脸膛乌血成结，七孔不出，滴水未进，这又有多么强烈的求生欲望，这需要多么大的毅力和耐力？

这种人活下来应该是很能办事的。

这种强烈的求生欲望震撼、震痛着人心。

不知儿子最后那刹那，究竟想了些什么。他应该恨的是父亲——还有苍天！

黎明生于公元一九七二年腊月初四日子时，殁于甲戍年六月初三日下午三时许，是时二十一岁半，竟然一天不差。天哪，这真是命吗！

第二天“百日”

，卯生从王天化家借到一把锄头，拎着纸钱，按王天化说的坟前有棵小柏树，找到了儿子的坟。其实不是坟，是就一废弃的老水沟，掩埋成的一个稍显隆起的堆。估计儿子身上的掩土不足两尺厚。

逝者如斯，令人肝肠寸断。

他伏在儿子“身上”

哭了很久，很久。直到他感到心哭痛了，头也昏了，大慨也觉哭够了，才拿起锄头，啃着坎上的黄土，为儿子垒坟。真正的“黄土埋儿泪犹血”

呵。颓钝的锄头，干燥的木把一掉再掉，他干脆扔开，用手一抔一抔地捧着黄土，为儿子加盖着“被子”

。厚点再厚点，高点再高点，仿佛是怕儿子凉着冻着。

终于垒高了，像坟了。然后再遍山找来石块，垒起了一个小小的坟头，留下一个茶杯口径大小的坟门，权作墓碑。

他看着坟头石块上，斑斑点点沾满了自己手指渗出的血，倒也有一种凄凉、凄苦的“我以我血祭亡儿”

的安慰。垒起了。化过纸钱，他为儿子燃上一棵烟，放入坟门中。然后坐在坟前地上，沉痛而郑重的一字一顿地告诉儿子，发誓为儿子守墓三年。

他知道，父为子守墓多少有悖常理，但他愿意这么做，非如此不能抚慰儿子，不能医治自己的愧疚之心。

为实现诺言，卯生不惜为人看大门，打扫菜市场；后又几经周折，终于在石岩办起一个“又一村”

小餐馆，聊为生计。尔后，他又捎信叫来了患难之妻与小儿三郎。仅可团聚的三口之家，相依为命间三天两头去坟上看黎明；每去都带着祭品，每去都坐很久很久，总希望魂落他乡的儿子，九泉间少些寂寞，少些孤独。而他却多了一次又一次对往事的追忆，一次次的心胸绞痛，伤痛不已。

饮食业是很辛苦的。卯生不善此道，力不从心。所幸他目的并非纯为挣钱，能维持生计，能坚持守墓和等待次子回家，如愿已足。

不久，仲甫终于提前回家了，并接替了餐馆全部事务。一度倒也有声有色。一家四口团聚中，卯生一颗不堪重负的心终于轻松下来。他看着仁厚、淳朴，勤奋、孝顺的仲甫，又一次庄重宣告，他该退休了。从此，仲甫不辱使命，全力全责担负起了这个家庭重担。卯生名副其实退休了，他有更多时间常去坟上陪伴苦命的黎明，愿他游魂不孤。

然而遗憾是，不久餐馆合同期到，另谋生路又咬牙坚持许久；但最终迫于生计，于第四年正月，仲甫率全家回到兰山老家。至此，距卯生发誓守墓三年尚差一百四十八天。但是，尽管当时都未留心，而后算来，竟然出奇吻合的是：当年，卯生送黎明复学，到黎明死后，卯生同贺中余回家之时，正好又是一百四十八天。如此算来，卯生于石岩陪伴黎明正好整整三年，一天不差。这是机缘巧合，还是冥冥中有什么定数？不得而知。但卯生倒是窃生了一丝苦涩的自慰：总算全心全力为儿子奔劳了三年。愿九泉之下的儿子，于“重壤永幽隔”

中能够原谅父亲些则个。

回到兰山，百废待兴。一种“而今迈步从头越”

的现实与压力，全加在仲甫身上。另谋营生，仲甫一展诚朴、勤奋本色，很快迎来了新气象。

不久，仲甫娶妻生子。他一如既往孝敬、尊重父亲，唯命是从；赖老父些许点拨，靠自己努力拼搏，家道逐渐殷实。

念念不忘中，整整十年时，仲甫主动请回了哥哥的遗骨。到此，客死他乡的黎明终于魂归故里，重返故乡。卯生仍主张简丧；嘱待自己“百年”

之时，再将黎明请拢父子合丧，以慰他痛子之情和愧疚之心。

翌年，经卯生提议，仲甫主张搬离何家沟，举家定居兰山县城，择善而从，大有一派欣欣向荣感。

这时的卯生已年届花甲。不为“稻梁谋”

了，也托福社会的安宁，不安分的他又想到了写书。于是这位饱经沧桑，一生坎坷而历尽磨难的老人，如实记下了自己的人生路，于是就有了《伤痛》这部书。同时稍得闲暇间，他居然爱好上古玩艺术，迷于收藏，又得到了仲甫大力支持。这小子，本着父亲的高兴就是自己的幸福为信念，一任老父挥洒，一任老父“挥霍”

。结果倒也收获颇丰：写作成书了；收藏上他凭学识和眼力，历经多年，陆续囊获了上起史前新石器时代，下至唐宋元明清各朝的玉器、瓷杂、书画等类一批珍宝。收藏累累，其中不乏精品，经权威鉴定，多件价值连城。更可贵是，经他努力和引导，这家人逐渐有了可喜的浓郁的文化素养和氛围；若幸得代代传承、发扬，必将福泽子孙。

至此，这个为情奋斗，被情熏陶沐浴的，有着重情传统的家庭，子孝孙贤，人人上进，阖家和睦；至此，如果算上情的珍贵，卯生家的今日东山再起，又当称富甲一方了。

情比金贵。