倍福文学

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第47章（第1页）

爆炸时因为是临近地铁站关闭的时间，车内几乎没人了，不过因为一群穿得花里胡哨晚归的半大孩子中途上车，成了这第一个炸弹的牺牲品。

整列车厢十三个人，有八个孩子，七个当场死亡，另外一个现在还在医院里，据说眼睛瞎了，耳朵失聪，通过后续治疗可能能恢复一点听力，但免不了后半生需要借助助听器过活了。

车厢里另外五个是成年人，因为站得离炸弹远了些，虽然受伤严重却好歹保住了命，算是不幸中的万幸。

炸弹很快被送到当局的检验室里，调查的结果是普通炸弹，若是在开放性环境里伤害可能不会这么大，但因为放在地铁中，局限的环境让它的威力加倍了。

警方立刻借调了地铁内部的摄像头，最后找到了嫌疑人是一个穿着黑色套头衫，带着帽子，罩着口罩的男人。因为有意遮挡了面部，即便将画面做了最大化处理，也依然无法辨认犯人样貌。

但警方在看录像的过程中却发现了一个奇异的景象，那人仿佛是故意选择了摄像头刚好能拍到的位置，出地铁之前，还伸手比了一个奇怪的手势。

“这是挑衅。”

展昭指着报纸上一张黑白照片，这是警方发布出来的相片，用来通缉也用来寻找潜在的目击者。男人一双眼睛完全被隐藏在了帽子下方，右手小拇指，食指伸展着，大拇指则压着中指和无名指，“这个手势一般常出现在摇滚音乐中，但在早期的地中海沿岸国家里却是一种粗俗的手势。”

这人对着镜头做出这么一个动作，当然不可能是要人“继续摇滚”

的意思，展昭自然而然就想到了另外的含义。

公孙策却摸下巴，表示费解，“为什么要这么迂回的挑衅？平常人表达粗俗难道不是……”

他十分不雅的竖起中指，戳了戳那张相片，“不应该是这样吗？”

展昭皱眉，“难道还有别的意义？”

“可能是只有他自己知道的某种暗示。”

公孙策想了想，“不过这个手势还有一种说法，共济会知道么？”

展昭一愣，“那个传说中神秘的组织？”

“传闻有说共济会的代表手势里其中就有这个，伸直的食指和小拇指代表的是公山羊的角，意味反叛上帝，又称魔鬼之角，代表魔鬼撒旦。”

展昭很快打开电脑快速的输入关键字，很快得到一个讯息，“共济会并非宗教，但入会者必须是有神论并且至少信奉一位神。”

公孙策眉头一挑，“这个有趣了，难道是某种宗教活动？”

在科技日新月异的今天，宗教活动几乎已经成了一个历史。

许多宗教已经淡出了人们的视线，偶尔有一些诸如上帝或者创、世的故事，小孩子当故事听，大人是听过就忘。

上帝？那是什么？他如果能拯救苦难，人们就不会为了不遭受苦难而频繁奔波。

这个时代没有信仰，信仰之力抵不过物质需求，祈祷并不会让挨饿的人吃饱。