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此种题目的存在,不过是为了偏门而偏门,并无举试选人的诚意。大多只求刁钻古怪,割裂求新。
秦朝宁看着眼前的题目,陷入了沉思。
题目一:鸟兽而谁与?
等他把《论语》大致地在脑海里回忆一遍,才认出这题是生生掰碎了原文[3]“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
取其中第一句的开头与末尾组成。
原文这一段原本是反映孔圣人对于积极入世,改变世道的意愿。现在就这样被他们截断得面目全非。
秦朝宁轻叹一声,想了想,决定以[4]修身治国平天下破题。
他想在文中表达,虽然每个人的力量都微末,但是只有每个人都做好了自己该做的,尽到了自己的责任与义务,世道何愁不会日渐变好?此种想法,是契合圣人言的。
不过,这些也只是纸上的美好愿望,做文章所用。
秦朝宁自知宣朝的大环境,还存在着许许多多的老百姓们,连日日温饱都难尽矣。
定好了第一道题目的解题思路,他便往下一题看下去。
题目二:道之无耻。
看到这里,秦朝宁总有种对方想以这两道题目阴阳怪气自己的意思。他抬手挠了挠自己的脸颊,随后才在草稿用纸上梳理思路。
道之无耻,截搭出自[5]子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
原文想表达的意思是,比起用律法、刑法来约束老百姓,不如以道德感化,使之产生自我约束。
在秦朝宁看来,这里又是孔圣人对于世道治理上,理想化的想法。[6]法家锁喉,儒家捏肋。如何从中取得平衡最优解,真真是世间难题也。
此中不变者,是千百年以来,苦的十有八九仍是老百姓。
顿了顿,他打算在此题中以同样源自《论语》的“礼乐不兴,则刑罚不中”
来破题。
想好了后,他继续往下看。
题目三:以廉耻命题赋诗一。
秦朝宁:“……”
确认过眼神,对方确实就是在全方位阴阳自己呀。
他有点儿生气地嘟囔着小嘴,用力捏住了笔杆。
可恶!
于是乎,气呼呼的秦朝宁,忽然间下笔如有神助,思路如泉涌,一路写下来行文流畅无半点停滞。
不过短短半个时辰不到,他就放下手中的笔,举手缴卷。
闻此动静,对面的五人霎时抬头张望:“……??!”
他们面露震惊之色,甚是疑惑、怀疑。
秦朝宁仍在举着小手,对于对面投来的各种目光坦然处之。
哼!卷死你们!
对面的五人:“……”
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