倍福文学

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第239章（第1页）

【一说节妇，我就想到了殉葬制度，英宗虽然垃圾，但是废除了殉葬，太祖虽然英明神武，但是是个封建迷信老毕登！】

【朱元璋你糊涂啊！如果殉葬管用，人家始皇的兵马俑可是有上万之众，还能轮得到你？】

【杜绝封建迷信，从停止殉葬开始】

【人死后如果还有鬼和地府，人家被殉葬的第一件事就是化作厉鬼杀了你们老朱家！】

朱元璋：不嘻嘻。

殉葬这种事情，朱元璋已经不是第一次被骂了。

别说后世人，就是洪武年间，也不少人骂他。

只是锦衣卫能够监督京都和大城市，监督不了所有的城村。

在明朝废除殉葬之前，选秀和招募宫女是老百姓们闻之色变的事情，一旦有听闻一丝半点的消息，街面上的适婚单身男性能够全部被抓去成婚。

主要还是殉葬之风太烈。

明朝的殉葬不仅仅是妃嫔的殉葬，朱元璋的子孙们到了地下，单有妃嫔伺候怎么够？不也要下人伺候吗？是以殉葬的宫女、宦官、小厮（藩王）的数量数十倍于妃嫔。

不仅平民家庭闻之色变，富户人家也避之不及。

主要是宫女可以选择平民女子，但是妃嫔最重要的是好看，好看的前提是什么？肤白貌美要求不下地干活，脸色红润身体健康要求从小吃饱穿暖。

按照这个标准，也是小富之家才能养的出的女儿了，所以除了那些想拿女儿博富贵的，怎么让人不忧心？

明朝也有没有生育的妃嫔和藩王妃妾没有殉葬的，那都是家里有近亲干上了大官，可以说在明朝，家里没个近亲当大官，都免不了选秀和殉葬的危险。

他升官早，不用选秀，他升官虽然晚但是在丈夫死之前升得足够高，不用殉葬。

就是这么现实。

伍爱华自然也简单地给大家科普了一下殉葬制度。

感性如李世民已经不赞同了：“妃嫔宫女宦官也是爹生娘养，怎么能直接让人殉葬呢？”

理性如秦始皇则是说道：“如果戴戴殉葬，大秦要减少多少人口？还是用俑人更合适。”

喜欢用外戚如刘彻也是摇头：“朕妃嫔家的人不少都是肱骨之臣，这法子可不行。”

知道明朝喜欢选小户人家女儿当皇后妃嫔，刘彻没有发表什么意见，毕竟他的妃子娘家也不强大，还不是出现了帝国双秀？加上霍光的话，就是一门三杰。

但是对于皇帝选了小户人家女儿，还让人家家属全部闲置不在重用，刘彻非常不理解：人家女儿能养这么好，多少有点本事吧？不用他们不是浪费了吗？

伍爱华这时候正在从殉葬制度衍生出来新的知识点。