倍福文学

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第34章（第1页）

刘邦傻了，林娘家中怎么只有半亩地？

士族不说沃野千里，便是各地豪强田侯也该有良田数百，怎会……半亩？

刘邦扭头问吕雉：“可是后世的亩，与大汉不大一样？”

吕雉摇摇头，她打心眼觉着，或许林娘子并非豪强士族出身，她看起来虽过得像士族女子般衣食无忧，却并非真的养尊处优，家中无仆从使唤，也不穿金戴银，衣裳看着也不华贵。

但若是这般去想，后人的世道却更加令人不敢置信了。

后世，黔首也能如乡绅地主、世家一般生活吗？

那又该是个怎样的世道呢？

而缔造这一切的朝廷，又是个怎样的朝廷？

玉蜀黍

刘邦那话一问出来，原本都被杂交稻吸引的其他时空君臣都猛然回过神来，是啊，林菱说那玉米、番薯、马铃薯能活人无数啊，又何必舍近求远呢？

汉武朝，刘彻似与有荣焉，笑眯眯对卫青道：“我高祖以微寒之身建立汉室，虽比不上那霸王勇武，但却向来精明又敏锐。”

三国，诸葛亮含笑取消了自己要发送出去的留言，身处在乱世的诸葛亮也无法动用蜀汉举国之力去研制杂交稻，后人如此富庶和平之盛世都需要五十余年方能成功，魏吴仍虎视眈眈，蜀汉却经不起这折腾。因此他也想问问那番薯玉米之事，不知适不适合蜀地耕种？

没想到叫汉高祖抢了先，倒也好，省却他一次发言机会了，于是他想了想，仙迹既将这三种粮食并称，恐怕那玉米与马铃薯也不是中原产物，不如试探试探：

“林娘子，敢问这番邦之粮，是何时何地又是通过何等途径传入我中原的？”

诸葛亮又细致地看了一遍自己的问题，一条发言包含了三个最重要的问题，于是点击了发送。

【阿斗的人形外挂：主播，考你个初中地理知识，你知不知道玉米、番薯与马铃薯，原产地在哪，啥时候、怎么传入种花家的？】

诸葛亮看到了系统自动转译的文字，也不过一声哂笑。

后人说法的方式真有意思。

诸葛亮先前一直在外平叛南方四郡的叛乱，行军打仗无法专心观看仙迹，因此先前没有说话，只找寻到能够观看仙迹的文吏在旁记录，偶尔战事稍歇才能一心多用听听，现已将举旗反蜀的南方四郡叛军打退，便又才得空坐在中军大帐中仔细看仙迹。

故而先前各朝扎堆送票的时候，他并没有发言。

其他朝代的君王看到这个新出现的名字，都愣了一下。

三国之前的朝代无法得知这人是谁，只以为能够发言的都是历朝历代的皇帝，却不知这人也是个宰相。

而三国之后的众人在意识到了此人是谁后，都不由感慨万分，那可是三国那群星闪耀的乱世中的“智绝”

，卧龙先生啊！

尤其是相父已然故去，孤独又彷徨地守着蜀汉十余年的蜀后主刘禅看到了这个名字，长久无法言语，不由潸然泪下。

先前他不知道为什么自己能够看到仙迹却不能发言，如今看到相父他便明白了。在浩瀚无际的宇宙之中，还有另一个他与相父。

“相父，阿斗都已有白发了，你在那一处时空，身子可还康健？那可恶的李邈已被朕杀了，朕与蜀国百姓，未有一日不思念着相父。”

“朕真盼望能再见相父一眼。”

刘禅坐在大殿上，捂住了双眼，泪水却还是从指缝中流出。

阿斗好累啊，相父。

林菱正拿着手机支架，和爷爷说要去后山一趟，还拐到楼梯下头，顺带带了水桶和水瓢去菜园子浇菜，就见到了直播间的留言，林菱已经习惯了网友的画风，看来她第一次直播爷爷讲历史课有点草率了，害得平台在给流量的时候以为她是历史播主，于是吸引来的也都是历史爱好者。

不过，这问题可难不倒林菱。

【这问题要答不上来，我还算历史老师的孙女儿吗？我小时候的睡前故事可不是安徒生童话，是中华上下五千年！来，咱们一边走一边说，先说玉米吧。玉米原产自美洲啊，早在七千年前，玉米就被墨西哥土族民在高原谷地驯化并人工种植，秘鲁还有个距今四千多年之久用来储藏玉米的石仓呢。玛雅人的纪念碑上也刻着玉米，经过印第安人长久的选育与种植，到了15世纪末就基本有了咱们现代玉米的基本特征啦，但是肯定没有我们现代的玉米长得饱满又大。

后来哥伦布探险队在首次到达美洲后发现了玉米，便将玉米种子带回献给西班牙皇室，从此玉米就从欧洲渐渐传播到了世界各地。

玉米是怎么传入种花家的呢，其实蛮多不同的说法的，现在大家都认为玉米的传播渠道并非单一，而是在大致的时间段，由不同的人通过不同的路径把粮食带入了种花家。简单来说，一是沿着陆上丝绸之路，从西亚传入我国西北；二是由葡萄牙人先把玉米带到了阿三家，然后经过缅甸传入我国云南；三是葡萄牙人与出海贸易的种花商贾沿着郑和下西洋开辟的航海道路，通过海路将玉米传入我国闽浙粤沿海。

但这三种途径大致都是在16世纪中叶以后，目前种花家最早有关玉米的记载始于明嘉靖年间，一个叫赵时春的人在《平凉府志》中写道：“番麦……苗叶如蜀秫而肥短，末有穗，如稻而非实……三月种，八月收。”

他不仅描写了玉米的外貌细节，还写了玉米播种和收获的时间，让我们能够判断这就是我们日后说的玉米了。后来李时珍在《本草纲目》也指出：“玉蜀黍，种出西土，种者亦罕。”

又云：“苗心别出一苞……苞上出白须垂垂……黄白色。可炸炒食之。”