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质问:邪剑仙怎么会出现在其他世界的?他当时都进天池了,而且庆余年不是非玄幻吗?能给我一个合理的解释吗?
相信以上两种询问方式哪个更礼貌大家也都能看到哈,觉得下面那一种没问题的,我也会用差不多的语气回复,希望到时候别说这个作者怎么就这点素质。
上面这个例子不针对任何人,就是在一个大家都能看见的地方取了素材打比方而已。
大家可以批评也可以鼓励,我也可以坏心情也可以好心情,应该没什么问题吧?看评论就难免被评论影响对吧。
现在的文学(我不算,我不配)、影视作品创作本就是带着镣铐起舞,很多不能写的,南京不能写,旅顺不能写,红色不能写,民国篇是我被绿被审最多次数的篇章,也是我写得最累最谨慎的。
有人说后面越来越不好看了,也有人说我这篇要有一定阅历才看的下去,不符合话本对标的主流人群。
插个话,九婴被认为最适合修道,道家思想就是随心随己,无愧天地。
在我这篇文三观出现问题之前、在我踩到张三界线之前、在我自己改想法之前,我的想法就是——关你屁事,关我屁事。
我写得烂读者就走,我写得对胃读者就留,都是我的本事,自己能感觉到。
想看气泡文、水文、用标点符号、用图片凑字数压着一千字的有效章节我也会啊,可是那样观感就不好了。
哦,没卖惨,就是发牢骚。
很烦,很气,周六周日工作,我气一气没人说我矫情吧?
说也没用,一千字了,告辞。
ps:主要看第一段,正经问题必答,真的。
综民国现代篇
经过大家的努力民宿的火很快就被扑灭了,好消息是没有人员伤亡,最大损失就是民宿店老板了。
不过好在秦放是个土豪,赔得起。
在金钱攻势之下,老牧民在天擦亮的时候赶到九婴面前。
老牧民还有些扼腕。
老人睡得早,他昨晚没看见那个一小时内到三倍报酬的消息,要不然昨天就来了。
民宿被烧他们这群人都被另外安排了住宿。
达那的朝阳还是很漂亮的,但是听完老牧民带来的情报,九婴心情就不太美丽了。
老牧民世代生活在西藏,五十年代的时候有军队进藏,当时有不少西藏宗主对进藏部队发起抵抗,就连山下一些寺庙地位高的大和尚大喇嘛手下都有农奴,算不上干净都要改革解放。
那个时候山下的日子是不清净了。
老牧民当时还是个十多岁的孩子,在家里是老幺,上面有几个哥哥姐姐,都是农奴。
哥哥们累死的病死的好歹能看见尸首,姐姐们死得不明不白的就太多了。
他那时年纪不大人也算机灵,宗主看他还算顺眼,他的活动空间相比其他农奴要大很多。
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