倍福文学

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第347章（第1页）

【这样一来，就有人认为，蒋玉菡此人的象征含义，其实是一个“玉函”

，也就是一个用来盛放玉的匣子。在如棋局般的时局之中，这个“玉函”

，又被藏去了一个叫做“紫檀堡”

的地方。】

天幕上静悄悄的没什么弹幕，似乎人人都和贾府中人一样，被这些云山雾罩的说辞给震住了。

【还有学者认为，这个蒋玉菡，可能象征了对最高权力的争夺，因为古代皇帝的玉玺，就是盛放在一个玉玺盒子里，然后被存放进一个紫檀柜子里。所以忠顺王府和北静王府对蒋玉菡这样一位伶人的争夺，就象征着这两派势力对最高权位的争夺。】

"

嘶——"

荣禧堂前传出不少倒吸气的声音。就算是迎春、惜春这样全然不懂政事的闺阁女儿，也从天幕肃然的口气中听出了不寻常的意味。

【但!是!——兰兰既不是索隐派也不是考证派，所以，兰兰的关注点更多地停留在红楼梦的文本和红楼人物本身。兰兰关心的问题其实是，蒋玉菡这么一个人物，他是怎样成为“红楼四侠”

之一，他有什么侠气的事迹吗?】

“是呀!”

“是个问题!"

天幕上的弹幕再次纷纷现身，似乎在刚才整个过程中，这些弹幕的思绪都紧跟着萧兰兰的思路，没有半点偏离。

【在前八十回里，蒋玉菡出场的次数非常有限，他只是在冯紫英还席宴请宝玉与薛蟠的场合下做过陪客，与宝玉一见如故，交换过一次汗巾。之后宝玉因为他而挨打，昏沉之间曾经见到蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府掌他之事，可以想见，之后忠顺王府的人确实曾经去捉掌蒋玉菡，又将他夺了回去。】

【至此，我们尚且看不出这个人物形象中有任何“侠气”

之处。当然了，宝玉与他，一见如故，

当即结为“换巾之交”

，这个行为本身是有些古人“三杯吐然诺，五岳倒为轻”

的爽快侠气在里面的。】

【但是，如果我们考虑到，在八十回后，蒋玉菡在荣国府抄家之后，可能曾经四方奔走，试图解救宝玉。按照《金陵十二钗又副册》上袭人的判词，蒋玉菡应当是娶了对宝玉极为重要的袭人，甚至可能曾与袭人一起供养照顾落难的宝玉。】

【如果蒋玉菡能做到这些，那么兰兰认为，蒋玉菡的行为，确实称得上一个“侠”

字——虽然宝玉对他，完全没有那么忠贞，忠顺王府长史官只用一句话，就吓得宝玉将蒋玉菡的去向全招出来了。】

宝玉臊得满脸通红，知道天幕还是借此机会在明嘲暗讽，说自己是个“无用”

之人。他也知道自己“没有用”

，而且他也很想很想真正变成一个“有用”

的人。可是天幕为什么就一直不肯直接点醒他，告诉他该怎么做呢?

宝玉生平第一次，郁闷得想要向天空中大喊，想要大哭……然而天幕却完全没有体恤他的意思，萧兰兰潇洒地一扬短发，冲着天幕外笑道——

【接下来就是“红楼四侠”

中的最后一位，冯紫英。我们刚才谈论的蒋玉菡，就是这位神武将军之子，介绍给贾宝玉的。】

第二十一次直播4

【刚才兰兰和小伙伴们聊了“红楼四侠”

中的“三侠”