倍福文学

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第692章（第1页）

“姑奶奶，二姑奶奶！”

如英一听这声音，便知是娘家人来了，赶紧命人进来。来人却是她家婶娘齐佳氏身边的一个媳妇子，管着兆佳氏老尚书府的内务。

来人见了如英，蹲下去行礼的时候眼已经红了，略带悲声，道：“英小姐，玉小姐……姑爷那里来送的信，说是玉小姐……不行了！”

如英早已捂着心口站了起来，石咏一拽她的胳膊，让她缓了一口气，如英才颤声问出口：“怎么会？”

石咏这边已经马上吩咐人备马套车，还未等如英这边问完如玉的情形，他已经安排好了出行的事，立即带着如英动身，带着那媳妇子一起赶往安佳氏府上去。

石咏陪着如英，匆匆赶到安佳氏府上。这时双胞胎的叔叔白柱已经带着齐佳氏赶来了，带来的消息是十三福晋正在赶来的路上。如英如玉的生父与继母俱不在京中，她们的亲人也就只有叔婶姑母这些人。

如英一赶到，就有安佳氏府上的婆子将她引进内宅去。石咏只能与白柱等人一起在外面干候着。石咏听白柱说起，才晓得如玉是因为生双胞胎时难产，头一个哥儿生下来就没了气息。如玉依旧挣命将第二个哥儿生下，随后便出血不止。哲彦的娘眼看着媳妇儿不行了，赶紧往兆佳氏府里送信。齐佳氏听说了赶紧命人通知十三福晋与如英，大家便都赶来了。

石咏一听说“大出血”

这三个字，立时想起了于老太医他们最新的研究成果，当即起身对白柱说：“我去寻个妥当的大夫去，总不能在这儿干等着！”

白柱却拦了他，问：“你是想寻太医院的于老太医么？”

石咏一顿，立时记起，太医院的于老太医原本就是长住老尚书府的供奉，白柱与于老太医很熟。此前于老太医研究出的那些成果，应当与白柱事先打过招呼才是。于是他赶紧点点头，说：“也不知能不能成，但总比大家都在这儿一筹莫展地等着强！”

白柱却无奈地摇摇头，将石咏拉到一旁，道：“我早先已经将人都请到这儿了，老太医将这治病的法子一说，姑爷这边先吓住了，死活不肯用这法子医治……”

原来石咏带人折腾出了橡胶管之后，又制出了能抽去空气的橡胶袋，并打制出了银质的针头，便能用橡胶管抽血与输血。于老太医则借助显微镜，做了一种测试设备，将两血相遇是否会凝聚的各种可能都测试过。因此理论上，只要能找到愿意抽血的人，抽血验证过与病患的血遇之不会凝结，便能将血液输给大量失血的病患。

然而实际情况是，时人都认为“身体发肤受之父母”

，发尚不肯剪，好端端的谁愿意让旁人把血抽出来？此前于老太医在太医院的用来试验的，大多是顺天府关押在大牢里的死囚，斩监侯或是绞监侯的，听说抽点血或许能够免死，才有那豁出去的，允了太医院的人来抽血。

被抽过血的死囚，大多数将养数日便能恢复正常。这些人大多得顺天府改判了流刑之类，算是捡了一条命。

但是到了失血太多的病患这里，又是另一番情形。

于老太医本是军医出身，性子执拗而强悍，早年间在沙场上见过太多了因为失血而丢了性命的。如今见了军中一些受伤的病例，因失血而濒死的，太医院不管三七二十一，试过血浆合适便输进去，往往救活一条性命。

但若是到了寻常人家，尤其是妇女生产，出血之症，便完全是另一副情形。无人能够接受旁人的血注入自己体内，病患家眷更认为这是痴人说梦。于老太医遇上过一两回邀请自己上门诊治的，都是病家一听说竟是这种方法，当即弃疗，再也不提。

白柱因与于老太医很熟，出孝之后又帮管着正白旗的一部分旗务，见识过一次于老太医用这种法子救助受重伤的正白旗旗丁，对于老太医的医术很是信服，因此这次侄女生产遇险，危急之时，他第一个想到了对方，立即用自己的帖子去请。

于老太医赶来，将治病的法子匆匆一讲，安佳氏一大家子就全傻了。头一个问题，谁愿意为了如玉，好好地给自己身上扎个眼儿，把自己的血度了给如玉去？

白柱因亲眼见过于老太医抽血救人，知道是无碍的，他当即拍了胸脯，说是只要他的血合适，尽管抽了救侄女去。里头内眷那里齐佳氏也放了话出来，若是能救侄女，她也是可以的。

然而哲彦的爹娘却死活不同意，只说是没有长辈做如此的“牺牲”

，去救一个晚辈的道理。白柱便说，既然府里的主子们都觉得不合适抽血，那便试试在下人中悬赏。都说重赏之下必有勇夫，许是能以财帛动人心，再加上于老太医与白柱亲自保证性命无虞，许是能找到合适的人抽血。

双方正在商议，这时候哲彦幽幽地说了一句：“若是这样，如玉受了旁人的血，那她……还是如玉么？”

哲彦的爹娘一想也是，都说精血精血，血本源于先天之精，若是如玉体内有了旁人的血，那这人往后，到底是如玉，还是旁人，还是如玉得了旁人精血之后，成的一个新人呢？

白柱与于老太医当真有种完全不知该怎么劝才好的感觉。

最终哲彦的爹娘还是坚拒了于老太医这个惊世骇俗的法子，只另行请了妇科大夫，用了止血的汤药，并行针灸，看看能不能用这些传统的手段，挽救如玉的性命。白柱只是如玉的叔叔，没法儿拗过如玉的婆家，只得作罢，亲自去向于老太医致歉，然后送他老人家回去。