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九阿哥那里没有任何表示,但是二福晋百日的时候,九贝子府到底还是以九福晋的名义,给忠勇伯府送来了一份奠仪。
双方结下了梁子,但到底不是死结,尚有可以挽回的余地。
这些日子石咏宅在家里闭门谢客,最开心的人莫过石喻。原因是石咏感慨于自己的肩不能扛手不能提,体能一塌糊涂,对上个勇武点儿的家丁就只能老老实实听对方摆布,逃跑都逃不快,便下定决心要强身健体,命李寿指点自己几招。
李寿便陪主人一道在院内扎马步,石喻也陪着哥哥一起。
每回石喻看着自己站桩比哥哥坚持的时间更长,便心里大乐,让着要和哥哥好生比拼一下。石咏每每咬牙坚持,到最后竟然还是比不过的“练家子”
弟弟,这让他脸上无光,却也急不得,只能继续耐心习练。
除了平日里多陪家人之外,石咏请假的这几天,他终于有功夫去修理早先从碎瓷残片堆里清理出来的那三百多片“定红”
瓷枕了。
三百多片碎片,确实是很麻烦。但是这样类似的修复工作,石咏以前也做过不少,当下用炭笔在瓷片无釉的一面标上编号,再按其特征一一分类,将八个角先都挑出来,然后再按有无划画、刻画、雕花,以及釉面颜色由浅至深等多种特征综合判断,终于判断出一个大概。
随即他将已有头绪的瓷片用少量鱼鳔胶暂时黏起。鱼鳔胶多用于沾合木器家具,用作瓷片粘合剂效果不是很好,但石咏要的就是这种效果,鱼鳔胶用温水一泡即散,回头他就是哪里弄错了,也可以轻易拆开。
这般反复尝试之后,石咏终于有了头绪,拼起来便越来越快。他原本还担心这瓷片有缺失,便无法拼成一套完整的瓷枕,岂知到最后,这瓷片竟一件不少,全部被他拼做一处,成了一只完整无缺的瓷枕。
这是一只具有典型定窑风格的瓷枕,整个瓷枕呈长方体状,底面为素胎,有两只圆孔,乃是烧制时预留的,其余各处则覆盖了朱红色的红釉,釉面清透纯粹,表面有刮釉而形成的“泪痕”
。
神奇的是,这瓷枕碎成了三百多片,但是每一片表面的釉料都没有缺损。石咏将其复原之后,从外面看,表面几乎浑然一体,只有仔细看才能看出釉料表面一道道细细的裂纹。
整个瓷枕的器型也非常优美,与孩儿枕各有千秋。孩儿枕乃是表现了一个胖娃娃的憨态,以俯卧娃娃的脊背作为枕位,让人舒适地卧于其上。然而这只瓷枕,则是在枕位四周划画了少许水纹,枕位上方正有一对鸳鸯,似乎正在相对浴红衣。
“这是鸳鸯枕!”
石咏心想。
他以前听说过鸳鸯枕的大名,但是却没有亲眼见过实物。此刻见了,不免生出些疑惑:鸳鸯枕鸳鸯枕,难道不应该是双人枕吗?
待到后来他才想明白:北宋定窑孩儿枕本有传说,说是定窑烧制出的孩儿枕,若是已婚妇人枕之入梦,梦见一个如枕上孩儿一般白白胖胖的小婴儿,那便距离有孕不遥远了。
估计这鸳鸯枕也是一样,若是他这样的单身狗枕之入梦,能梦见鸳鸯交颈,距离月老牵线,姻缘得谐,大约也不久了。
所以说,这样的东西,都是勤劳淳朴的劳动人民,用来表达美好心愿的。
石咏可压根儿没想过,要为了让自己能梦见“鸳鸯”
而修复此枕。据他目测瓷枕的状态,即便是修复了,也必须当做亟需保护的文物来看待,绝不能再当枕头来枕了。
他反复斟酌了自己的修复计划。
在这个时空,迄今为止已经修复过瓷器若干件,所用的手法大多是“金缮”
,金缮的做法是,用大漆将瓷器残片粘合,并将缺损处补起,最后待大漆彻底干透,便在外面修饰上一层金漆,将残破瓷器表面的自然裂纹变为金色的装饰,从而体现一种特殊的美感。
然而这种手法放到这一直定窑鸳鸯瓷枕这里,却有些不合用。一来这瓷枕碎了个干净,身上到处都是裂纹;二来瓷枕表面的釉面保存得相当完好,若是再上金漆,可能便有些画蛇添足了。
除了“金缮”
之外,这世上常见的另一种做法便是“瓷锔”
,具体操作是由工匠沿着瓷器的裂纹两边钻小孔,然后钉铜制的“锔钉”
进去固定瓷片。这种做法对于这件鸳鸯枕来说也并不适用。三百多片瓷片,近千条衔接交界处的裂缝,这钉锔钉,要钉到猴年马月去。
石咏仔细看了看这只瓷枕,最终大胆地制定了他的修复方法:在瓷器碎片两两交界处钻浅孔,绝不能钻透,在钻出的小孔里点上大漆,用这些小孔中大漆的黏力,将四周的碎瓷片粘合。换言之,这具瓷枕修复时,内里将存在数百个粘合点,靠这几百个点将整个瓷枕粘合起来。
瓷枕修复与瓷碗、瓷瓶的修复都有不同,瓷枕是一件砖型器物,除底面外,所有各面都由釉料覆盖,而没有釉料的部分藏在瓷枕内部,同时这部分也是欣赏者与使用者看不见的。石咏打算充分利用瓷枕的内部空间,制作一个个粘合点,将整个瓷枕粘合起来。
在正式动手修之前,石咏做了充分的准备工作,研究了所有碎片的形状,以决定先修复那些,最后修复那些。他最终决定,将整个瓷枕分成两半来修,待到两边都修得严实,再将两边对上,彻底粘合起来。
这样做唯有一个风险:若是早先那里粘合的角度不对,将会导致最后两个半边瓷枕对不上,无法粘合。石咏将这件事考虑良久,最终决定,用鱼鳔胶先试一遍,若是有问题,他还可以泡开鱼鳔胶,重新再做一遍。
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